DE BRASILIA...

TUMULTO EM SIMÕES FILHO APÓS SUSPEITA DE FRAUDE EM BINGO

Juracy dos Anjos A TARDE

Iracema Chequer AG. A TARDE

População incendiou quatro veículos que seriam sorteadosA suspeita de fraude num bingo programado para a cidade de Simões Filho resultou neste domingo, 29, num tumulto no qual quatro carros foram incendiados, uma pessoa ficou ferida e outras foram detidas. A confusão começou por volta das às 15h30 na Praça da Bandeira, terminando em torno das 19h, com um protesto promovido em frente à 22ª CP (Simões Filho).

Cerca de sete mil pessoas aguardavam o início do jogo quando surgiu o rumor de que a pedra de número 70 não constava no globo de sorteios. Diante disso, a população ateou fogo nos veículos que seriam sorteados e atirou pedras na direção dos organizadores, que estavam em cima de um mini-trioelétrico. A polícia conseguiu retirar do local Emerson Brito Souza, responsável pelo evento, que atribuiu a falta da pedra 70 a uma falha na organização. Por sua vez, o motorista do mini-trio saiu ferido.

Segundo Francisco de Assis, que participaria com quatro cartelas, “a população de Simões Filho ficou revoltada porque se sentiu enganada; mas isso não pode ficar assim, queremos o dinheiro de volta”. No início da confusão, apenas três policiais patrulhavam a área com cerca de sete mil pessoas.

O tenente PM Seixas precisou atirar para alto, para conter a fúria da multidão, também iniciou um incêndio num prédio que servia de sede do bingo. Um cofre que, supostamente, guardava o dinheiro arrecado no jogo, foi arrancado do edifício e jogado na rua.

Quatro pessoas foram presas por vandalismo, mas logo liberadas. Já Emerson ficou detido, segundo Maria Tereza Silva, delegada do plantão metropolitano, “para não ser morto pela população”.

PASTOR ACEITA PERDÃO DE VALADÃO

Valadão pede perdão e Olivar diz que aceita após confusão em show

Por: Redação Creio


Após ser alvo de inúmeras críticas, o pastor e cantor André Valadão, através de seu site oficial, emitiu nota, no último dia 20, pedindo perdão publicamente ao reverendo Olivar Alves Pereira, da Igreja Presbiteriana de São José dos Campos (SP), por conta de uma confusão envolvendo a participação do cantor em um show católico. Nesta segunda-feira, dia 23, o pastor presbiteriano, disse ao CREIO, que aceita o pedido de desculpas.

Na nota, Valadão pediu perdão, de maneira pública, a igreja brasileira e todos aqueles que, de certa forma, foram atingidos com as discussões. “Não quero ser pedra de tropeço na vida de ninguém, mesmo tendo visões diferentes e pensamentos teológicos que acabam nos dividindo eu não tinha o direito de falar com pastor da forma que fiz. Nunca imaginei e ainda não sei a motivação do Olivar em tornar público um e-mail que eu o respondi, porém mais uma vez o peço perdão”, retratou.

Já Olivar, que é mestre em ciências da religião, diz que após reler a discussão ficou triste com o acontecido. “Não me arrependo e nem mesmo retiro uma só vírgula do que lhe disse por que é aquilo ali que eu creio. Questionei não a sua pessoa, nem a sua fé em Cristo, questionei seu comportamento. Penso que todos estamos sujeitos a isso”, enfatizou.

Olivar diz que aprendeu uma lição: "Aprendi que é necessário arcar com as consequências das nossas convicções, mas pior do que isso, é não ter convicção alguma e ser arrastado por qualquer vento de doutrina."

CONFUSÃO COM VALADÃO CONTINUA

Pastor presbiteriano Olivar Alves responde ex-integrante do DT

Por: Redação Creio


Após publicar em seu site no último dia 14, criticas ao pastor Olivar Alves e negar ameaça de processo, a confusão envolvendo o músico André Valadão continua. Desta vez o pastor da Igreja Presbiteriana no Jardim Sul, em São José dos Campos (SP) respondeu nesta segunda-feira, dia 16, as acusações do músico. Segundo André Valadão, o pastor quer se promover às suas custas e segundo ele é ‘ um aproveitador da fé’. Olivar, que é mestre em Ciências da Religião, condenou o ecumenismo, mas afirmou que não é contra os católicos.

Leia a resposta:

Caro, pastor André.

Primeiramente, só estou entrando em contato no seu site, porque me informaram que você resolveu se pronunciar. Não sei se você (de novo) irá apagar essa mensagem. Não tem problema se você fizer isso. Mas, me senti no direito de responder. Se você novamente não aceitará, não posso fazer nada.

Você me chama de aproveitador da fé. Quero lembrá-lo, que não cobro pelos meus sermões, não tenho carrões, e meu apartamento (que terminarei de pagar daqui uns 25 anos) é muito modesto. Os que me conhecem sabem muito bem que não aproveito da fé de ninguém, aliás, é meu dever defender a Fé Cristã de pessoas que lucram absurdos com ela.

Você também apresentou seu vasto currículo. Só não lhe dou meus parabéns, porque justamente esse currículo pesa ainda mais sobre seus ombros, pois "a quem mais se deu, mais será exigido". Além disso, creio que isso é mais um motivo pra você melhorar muito a sua qualidade musical, teologicamente falando. Mas, só para constar, estou no ministério da pregação da Palavra de Deus desde 1993. Trabalhei na restauração e fortalecimento de duas igrejas (como pastor) e nesta a qual atualmente sirvo como pastor, estou nela desde seu surgimento e plantação em 2002. Assim sendo, não vivo à sombra de meu pai ou parentes, mas, faço a obra que o Senhor me colocou neste mundo para fazer. Aliás, a data de 2006 que você mencionou, não se refere ao começo de meu ministério. Em dezembro de 2006 eu validei meu diploma de Teologia pela renomada Universidade Presbiteriana Mackenzie junto ao Ministério da Educação e Cultura (MEC), reconhecimento esse que creio eu você não tem. Atualmente concluo meu mestrado em Ciências da Religião, portanto, não sou um maluco falando sem conhecimento de causa.

Pensando nisso, preciso dizer-lhe que não quis e nem jamais quererei me promover às custas de ninguém. O que eu quero é promover a glória do Nome de Cristo. Aliás, o que lhe faz pensar que quero ser igual a você? Já me é sofrível ver tantos dirigentes de louvor por esse Brasil a fora, imitando você como caricaturas ridículas e sem personalidade. Repito: não quero me promover às suas custas. Tive oportunidade de ir até a um programa de televisão para falar sobre o assunto e não quis. Um outro site me contatou para o mesmo fim. Também não quis. As minhas palavras a você já disseram tudo. Aliás, não foi a mim que você não aceitou, mas foi à Palavra de Deus, pois foi nela que baseei todos os meus comentários. Em contrapartida você, deixou bem claro qual era a base das suas respostas.

Quanto ao ecumenismo que você pratica, devo novamente reforçar o que lhe disse desde o começo: eu e muitos outros (muitos mesmo!) crentes em Cristo Jesus, não admitimos tal coisa. Não sou contra os católicos, tenho muito amigos de verdade que são católicos e inclusive também não concordam com ecumenismo. Prego-lhes o Evangelho, mas não subo num mesmo púlpito (ou altar) com eles. Adoração é coisa só pra quem foi salvo por Cristo Jesus. Cantoria é pra qualquer um.



Por fim, pastor André, devo só ressaltar mais uma coisa: se eu sou um "nada" como você demonstrou com suas palavras, porque então você está tão preocupado assim? De fato você não me processou e tenho dito isso a todos que me perguntam sobre o caso. Mas dizer que você não me ameaçou, isso é dar um tiro no seu próprio pé. Quem é que foi ameaçado? Em que momento eu lhe disse que poria isso nas mãos dos advogados? Quem disso isso foi você. Quem não teve maturidade para responder foi você. Quanto ao que eu disse, sustento cada uma das minhas palavras. Se você não consegue o mesmo com as suas, paro por aqui, pois meu pai me ensinou desde pequeno que uma palavra empenhada não volta atrás.

No mais, passe bem.



Pr. Olivar Alves Pereira


Data: 17/11/2009

VALADÃO NEGA PROCESSAR PASTOR

Para músico, presbiteriano quer aparecer à custa de seu ministério

Por: Redação Creio


Em seu blog o pastor e músico André Valadão rebateu no último sábado, dia 14, as acusações do pastor presbiteriano Olivar Alves Pereira. De acordo com ex-integrante do Ministério Diante do Trono, Olivar quer aparecer. A reação vem após a troca de acusações, via blog e correntes pela internet. “Vejo este homem como um aproveitador, alguém que tem tentado usar do meu nome para se promover.” Olivar Alves diz que Valadão o ameaçou de processo após efetuar várias críticas a uma participação do músico em show católico.

A confusão começou em setembro de 2009 após a participação do músico em um show em Goiânia com a banda Rosa de Sarom. Reverendo Olivar, após receber a informação de familiares, questionou, através do blog a postura de André. O músico rebateu: “Caminho sob direção de Deus e nem mesmo minha liderança reprovou o que aconteceu naquela noite”.

“A razão que levou Valadão a me responder daquele jeito, creio eu que foi por eu ter tocado na ferida dele. Tenho deixado bem claro, desde o princípio, que o meu objetivo é tão somente deixar claro que eu não concordo com práticas ecumênicas. Se o Valadão e outros mais quiserem levar a diante tal prática, que não utilizem o nome ‘Evangélico’ pois isso não condiz com a Palavra de Deus”, argumenta o reverendo em entrevista por e-mail ao portal. Após o bate boca virtual, Olivar disse que Valadão o ameaçou de processo. O líder diz que está sendo acusado por alguns fãs de querer aparecer. “É lamentável como as pessoas não perceberam que Valadão não recusou a mim, mas à Palavra de Deus com a qual o repreendi. Não quero aparecer, e Deus sabe disso.”

Após ser procurado pela equipe do CREIO, Valadão disse, através de sua assessoria, que não vai se pronunciar a respeito do caso. No último sábado, dia 14, Valadão quebrou o silêncio e postou uma nota oficial em que acusa o referido pastor de ‘se promover usando o nome de outros’. “Existem verdadeiros aproveitadores que tentam se promover usando o nome de outros e fazem de tudo para difamá-los e matar. (...) Escrevo no blog dizendo que estou impressionado com tanto trabalho que tal de Olivar, graduado na Universidade Presbiteriana em 2006 (menos de três anos de reconhecimento) tem tido em espalhar pela internet. Ele deve estar com calos nos dedos com tamanho trabalho infantil que tem tido.”

O pastor, que recentemente lançou um projeto pela gravadora Som Livre, diz que é técnico em processamento de dados, pastor formado em dois seminários com reconhecimento internacional, desmentiu que irá processar o presbiteriano. “Quero dizer que não estou processando e nunca disse que estaria levando a justiça este homem que se diz pastor evangélico. Na verdade nunca levei ninguém na justiça e nunca quero passar por isso. Meu blog é escrito e administrado por mim, não sou obrigado a aprovar todos os textos que são enviados aqui, mas saiba que leio tudo que recebo. Vejo isso como parte do ministério e da responsabilidade que Deus tem colocado em minhas mãos. É notável o interesse deste em se promover, espero que você entenda e saiba que se escrevi de forma dura a ele foi porque me incomodava com palavras infantis e ameaçadoras.”




Data: 16/11/2009 11:56:31

GLOBO X RECORD

Emissora de Macedo rebate acusações da TV dos Marinho


A Rede Record é vítima, outra vez, de acusações da TV Globo. Nesta semana, a emissora da família Marinho noticiou uma suposta investigação nos Estados Unidos contra Edir Macedo, dono da TV Record. As acusações são antigas, muitas até já foram esclarecidas e arquivadas pela Justiça. Mas o que a Globo pretende com mais um ataque à Record?



A reportagem da última quinta-feira na Globo foi o mais recente capítulo na série de ataques contra a Rede Record. Mais uma vez, Edir Macedo foi tratado como o líder de uma quadrilha, e como sempre, a TV Globo manipulou e deturpou as informações.



A investigação não é uma novidade. O promotor americano Adam Kaufmann, de Nova York, apenas acatou um pedido do Ministério Público de São Paulo, procedimento comum nessa esfera de investigação.



As acusações já foram rebatidas e esclarecidas há vários anos. A defesa de Edir Macedo sempre foi clara: as mesmas denúncias foram apuradas e arquivadas pelo Supremo Tribunal Federal. Na época, até a Interpol ajudou nas investigações que terminaram sem nenhuma prova.



Mesmo assim, os promotores paulistas decidiram reabrir velhas acusações contando sempre com ampla cobertura da Globo. O que a emissora não disse é que Roberto Porto, principal promotor a assinar as denúncias, já foi punido por favorecer a Globo, medida publicada no Diário Oficial do Estado de São Paulo. Ele repassou à emissora imagens de uso interno do Ministério Público depois de interrogar o traficante Fernandinho Beira-Mar na prisão.



Agora a Globo manipula a notícia de quinta-feira ao encaixar na reportagem uma entrevista gravada há mais de um mês. Pior ainda: ela induz o telespectador a acreditar que o promotor comentou a investigação contra Edir Macedo, o que na verdade ele não fez. Uma aula sobre como não fazer jornalismo.



A entrevista foi gravada no Brasil durante uma visita de Kaufmann, e exibida na época praticamente na íntegra na tevê a cabo. A comparação entre a versão que foi ao ar na TV a cabo e a exibida essa semana deixa evidente a manipulação da TV Globo.



Quando a entrevista foi gravada, o Ministério Público americano ainda não tinha entrado no caso. Mesmo assim, o repórter da Globo insiste em discutir acusações envolvendo a Igreja Universal. Parece uma encomenda, uma clara recomendação da direção da Globo. No vídeo, o promotor se sente desconfortável diante da pergunta e tenta se manter imparcial.



Pergunta o repórter:



- O senhor já ouviu falar nessa igreja? Há suspeita de que milhões de dólares tenham sido remetidos ilegalmente pra fora do Brasil, especialmente para os Estados Unidos. O quê que o senhor sabe desse caso?



Responde o promotor:



- Parece... Parece grave. Não sei se seria adequado que eu comentasse uma investigação brasileira em andamento. É claro que a conduta que você descreveu parece ruim, mas é tudo o que posso dizer, pois, como você disse, é uma investigação em andamento.



O repórter pressiona, e faz uma pergunta carregada de segundas intenções:



- O senhor acredita que crimes, fraudes, cometidos por líderes de uma igreja são mais graves do que fraudes e crimes cometidos por um político, por um administrador público?



- Não sei se é pior. Se você fosse vítima de uma fraude e perdesse todas as suas economias, Não ia se importar se perdeu para uma igreja, um político.



O repórter pressiona mais uma vez:



- O senhor alguma vez já teve que investigar uma igreja por lavagem de dinheiro?



- Estou tentando lembrar se já houve casos com igrejas. Não consigo pensar em nenhum agora, mas já vi obras de caridade. Entidades criadas para receber doações, cujo dinheiro acabou sendo usado para uma TV de tela grande, um carro, para manter o estilo de vida de alguém, sem qualquer relação com a caridade. É um tipo de fraude muito conhecido e documentado nos Estados Unidos. Sem dúvida, na Promotoria de Manhattan, já lidamos com inúmeros casos desse tipo.



Agora veja como a Globo altera o que o promotor disse. O promotor acabou de dizer que não se lembra de investigar qualquer igreja e sim instituições de caridade. Na versão desta semana, a tradução foi bem diferente.



Nas palavras do repórter da Globo:



- O promotor americano também já apurou crimes envolvendo igrejas. Como contou em entrevista no mês passado quando esteve no Brasil: ‘Há casos de igrejas que arrecadam doações de fiéis e depois usam esse dinheiro para financiar TVs, carros, um estilo de vida pessoal que nada tem a ver com a caridade. Esse tipo de fraude bem conhecida é bem documentada nos Estados Unidos’, diz ele.



Afinal, como confiar numa informação da TV Globo?



A pressão da Globo parece ter surtido efeito. Nesta semana, o promotor Adam Kaufmann aceitou o pedido de cooperação encaminhado pelo Ministério Público de São Paulo.



A Globo grita ao acusar a Record, mas se cala quando é alvo de acusações graves. Em dezembro de 2006, a então governadora do Rio de Janeiro, Rosinha Garotinho, afirmou que a Globo mantém um esquema de envio ilegal de dinheiro para o exterior. A TV Globo é propriedade dos herdeiros Roberto Irineu Marinho, João Roberto Marinho e José Roberto Marinho.



Observe o que a então governadora disse no plenário da Assembléia Legislativa do Rio de Janeiro:



- A TV Globo ainda mantém um paraíso fiscal em Bahamas. A conta número 91493 no Banco Credité Suisse com mais de US$ 100 milhões. Isso é uma imoralidade.



A denúncia foi formalizada pela maior autoridade do Rio de Janeiro na época, mas nunca foi apurada. O Domingo Espetacular entrou em contato com o Ministério Público Federal no Rio de Janeiro. O assessor de imprensa respondeu que "nem tudo que os políticos denunciam acaba sendo apurado".



O nome do banco, número da conta, valor da transação. Por que o Ministério Público não usou o acordo de cooperação internacional para investigar a Globo e os irmãos Marinho?



Agora veja a incoerência: Em São Paulo, o Ministério Público baseia suas acusações em depoimentos de ex-integrantes e ex-pastores da Igreja Universal, pessoas afastadas por ferirem a conduta moral exigida pela entidade religiosa.



Um desses ex-pastores é Gustavo Alves da Rocha, personagem de uma reportagem publicada na revista semanal das organizações Globo, há dois meses. O ex-pastor foi desmentido pela própria ex-mulher, Jacira e pela ex-sogra, Cirila Moura da Silva. E mais: as duas acusaram a Globo de tentar pagar por entrevistas contra a Record.



Afirmou Jacira:



- Ele chegou a ligar pra minha mãe para dizer que ele está ganhando dinheiro para fazer isso, que era pra eu também procurar a revista Época e outras mais. Então é porque ele está sendo comprado. Ele está fazendo isso por dinheiro.



A mãe, uma senhora de 66 anos, confirma a versão da filha:



- Aí ele falou assim: ‘ah... é que a Globo me procurou e eles pagam um bom dinheiro para gente dar uma entrevista sobre a Igreja né, e eu queria saber também se a Jacira queria ganhar um dinheiro’. Ai eu perguntei assim: ‘ô Gustavo quer dizer que a Globo está comprando as pessoas pra falar mal da Igreja?’ Aí ele falou: ‘é mais ou menos’.



A ex-mulher conta que retornou a ligação para Gustavo Alves da Rocha. Por precaução, ela gravou a conversa:

Jacira:



- Eles vão me pagar pra isso?



Gustavo:



- Não. Aí, no caso, você teria que conversar com a pessoa que te ligou, entendeu? A única coisa que eu fiz, no máximo, era passar o número do teu telefone. Então você teria que conversar com essa pessoa. para que essa pessoa... entendeu? Pessoalmente, nada por telefone.



Jacira:



- Tá. Mas você recebeu alguma coisa?



Gustavo:



- Eu não vou falar sobre isso por telefone porque esse meu telefone aqui já foi grampeado, entendeu?



Atacar, ofender e ridicularizar parece ser a intenção da TV Globo sempre que trata dos evangélicos. Isso não e novidade. Em muitas novelas e minisséries, eles são alvo de preconceito e desrespeito.



Mas na ultima sexta-feira, a discriminação ficou escancarada na minissérie "Ó Pai, Ó". O personagem "Queixão", um golpista, se transforma em pastor, e só pensa em dinheiro.



- Irmã, você não quer que eu leve o dinheiro do dízimo até a Igreja no lugar da senhora, não?



Ela responde:



- sim. Mas depois...



E ele:



- Primeiro, Jesus.



As igrejas aparecem como se fossem organizações criminosas, e, assim como na disputa por território entre os traficantes, Queixão toma o templo de outro pastor de arma na mão. Ele ameaça matar o outro pastor e manda ele fechar a igreja e se mudar de cidade.



Deboches ofensivos para uma parcela de brasileiros que ocupam cada vez mais espaço na sociedade.



A minisserie "decadência" também tinha um pastor que só agia em função de sexo e dinheiro. Em uma cena, ele joga uma peça íntima sobre a Bíblia, uma ofensa ao livro sagrado de todos os cristãos, incluindo os católicos.



Na novela "Duas Caras", a personagem evangélica era fanática e desequilibrada.



Afinal, qual a credibilidade das investigações contra Edir Macedo e a Rede Record?



O que preocupa tanto os herdeiros Roberto Irineu Marinho, João Roberto Marinho e José Roberto Marinho?



Será mera coincidência o novo ataque da Globo acontecer dias depois da inauguração dos novos estúdios do RecNov com a presença do presidente Lula e das principais autoridades do país?



Será coincidência um novo ataque às vésperas do lançamento da segunda temporada do sucesso "A Fazenda"? Ou semanas depois da chegada do R7, que com apenas um mês de vida, já disputa a liderança na audiência dos portais de noticia do Brasil?



Será que tudo isso tem a ver com a transmissão exclusiva pela Record dos jogos Pan-Americanos de 2011 e 2015 e da Olimpíada de 2012?



Será que o crescimento da Record não é o verdadeiro motivo para tantos ataques?


Data: 16/11/2009 12:15:41
Fonte: R7

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AS OBRAS:

1.
A Divina Comédia -Dante Alighieri
2.
A Comédia dos Erros -William Shakespeare
3.
Poemas de Fernando Pessoa -Fernando Pessoa
4.
Dom Casmurro -Machado de Assis
5.
Cancioneiro -Fernando Pessoa
6.
Romeu e Julieta -William Shakespeare
7.
A Cartomante -Machado de Assis
8.
Mensagem -Fernando Pessoa
9.
A Carteira -Machado de Assis
10.
A Megera Domada -William Shakespeare
11.
A Tragédia de Hamlet, Príncipe da Dinamarca -William
Shakespeare
12.
Sonho de Uma Noite de Verão -William Shakespeare
13.
O Eu profundo e os outros Eus. -Fernando Pessoa
14.
Dom Casmurro -Machado de Assis
15.
Do Livro do Desassossego -Fernando Pessoa
16.
Poesias Inéditas -Fernando Pessoa
17.
Tudo Bem Quando Termina Bem -William Shakespeare
18.
A Carta -Pero Vaz de Caminha
19.
A Igreja do Diabo -Machado de Assis
20.
Macbeth -William Shakespeare
21.
Este mundo da injustiça globalizada -José Saramago
22.
A Tempestade -William Shakespeare
23.
O pastor amoroso -Fernando Pessoa
24.
A Cidade e as Serras -José Maria Eça de Queirós
25.
Livro do Desassossego -Fernando Pessoa
26.
A Carta de Pero Vaz de Caminha -Pero Vaz de Caminha
27.
O Guardador de Rebanhos -Fernando Pessoa
28.
O Mercador de Veneza -William Shakespeare
29.
A Esfinge sem Segredo -Oscar Wilde
30.
Trabalhos de Amor Perdidos -William Shakespeare
31.
Memórias Póstumas de Brás Cubas -Machado de Assis
32.
A Mão e a Luva -Machado de Assis
33.
Arte Poética -Aristóteles
34.
Conto de Inverno -William Shakespeare
35.
Otelo, O Mouro de Veneza -William Shakespeare
36.
Antônio e Cleópatra -William Shakespeare
37.
Os Lusíadas -Luís Vaz de Camões
38.
A Metamorfose -Franz Kafka
39.
A Cartomante -Machado de Assis
40.
Rei Lear -William Shakespeare
41.
A Causa Secreta -Machado de Assis
42.
Poemas Traduzidos -Fernando Pessoa
43.
Muito Barulho Por Nada -William Shakespeare
44.
Júlio César -William Shakespeare
45.
Auto da Barca do Inferno -Gil Vicente
46.
Poemas de Álvaro de Campos -Fernando Pessoa
47.
Cancioneiro -Fernando Pessoa
48.
Catálogo de Autores Brasileiros com a Obra em Domínio Público
-Fundação Biblioteca Nacional
49.
A Ela -Machado de Assis
50.
O Banqueiro Anarquista -Fernando Pessoa
51.
Dom Casmurro -Machado de Assis
52.
A Dama das Camélias -Alexandre Dumas Filho
53.
Poemas de Álvaro de Campos -Fernando Pessoa
54.
Adão e Eva -Machado de Assis
55.
A Moreninha -Joaquim Manuel de Macedo
56.
A Chinela Turca -Machado de Assis
57.
As Alegres Senhoras de Windsor -William Shakespeare
58.
Poemas Selecionados -Florbela Espanca
59.
As Vítimas-Algozes -Joaquim Manuel de Macedo
60.
Iracema -José de Alencar
61.
A Mão e a Luva -Machado de Assis
62.
Ricardo III -William Shakespeare
63.
O Alienista -Machado de Assis
64.
Poemas Inconjuntos -Fernando Pessoa
65.
A Volta ao Mundo em 80 Dias -Júlio Verne
66.
A Carteira -Machado de Assis
67.
Primeiro Fausto -Fernando Pessoa
68.
Senhora -José de Alencar
69.
A Escrava Isaura -Bernardo Guimarães
70.
Memórias Póstumas de Brás Cubas -Machado de Assis
71.
A Mensageira das Violetas -Florbela Espanca
72.
Sonetos -Luís Vaz de Camões
73.
Eu e Outras Poesias -Augusto dos Anjos
74.
Fausto -Johann Wolfgang von Goethe
75.
Iracema -José de Alencar
76.
Poemas de Ricardo Reis -Fernando Pessoa
77.
Os Maias -José Maria Eça de Queirós
78.
O Guarani -José de Alencar
79.
A Mulher de Preto -Machado de Assis
80.
A Desobediência Civil -Henry David Thoreau
81.
A Alma Encantadora das Ruas -João do Rio
82.
A Pianista -Machado de Assis
83.
Poemas em Inglês -Fernando Pessoa
84.
A Igreja do Diabo -Machado de Assis
85.
A Herança -Machado de Assis
86.
A chave -Machado de Assis
87.
Eu -Augusto dos Anjos
88.
As Primaveras -Casimiro de Abreu
89.
A Desejada das Gentes -Machado de Assis
90.
Poemas de Ricardo Reis -Fernando Pessoa
91.
Quincas Borba -Machado de Assis
92.
A Segunda Vida -Machado de Assis
93.
Os Sertões -Euclides da Cunha
94.
Poemas de Álvaro de Campos -Fernando Pessoa
95.
O Alienista -Machado de Assis
96.
Don Quixote. Vol. 1 -Miguel de Cervantes Saavedra
97.
Medida Por Medida -William Shakespeare
98.
Os Dois Cavalheiros de Verona -William Shakespeare
99.
A Alma do Lázaro -José de Alencar
100.
A Vida Eterna -Machado de Assis
101.
A Causa Secreta -Machado de Assis
102.
14 de Julho na Roça -Raul Pompéia
103.
Divina Comedia -Dante Alighieri
104.
O Crime do Padre Amaro -José Maria Eça de Queirós
105.
Coriolano -William Shakespeare
106.
Astúcias de Marido -Machado de Assis
107.
Senhora -José de Alencar
108.
Auto da Barca do Inferno -Gil Vicente
109.
Noite na Taverna -Manuel Antônio Álvares de Azevedo
110.
Memórias Póstumas de Brás Cubas -Machado de Assis
111.
A 'Não-me-toques' ! -Artur Azevedo
112.
Os Maias -José Maria Eça de Queirós
113.
Obras Seletas -Rui Barbosa
114.
A Mão e a Luva -Machado de Assis
115.
Amor de Perdição -Camilo Castelo Branco
116.
Aurora sem Dia -Machado de Assis
117.
Édipo-Rei -Sófocles
118.
O Abolicionismo -Joaquim Nabuco
119.
Pai Contra Mãe -Machado de Assis
120.
O Cortiço -Aluísio de Azevedo
121.
Tito Andrônico -William Shakespeare
122.
Adão e Eva -Machado de Assis
123.
Os Sertões -Euclides da Cunha
124.
Esaú e Jacó -Machado de Assis
125.
Don Quixote -Miguel de Cervantes
126.
Camões -Joaquim Nabuco
127.
Antes que Cases -Machado de Assis
128.
A melhor das noivas -Machado de Assis
129.
Livro de Mágoas -Florbela Espanca
130.
O Cortiço -Aluísio de Azevedo
131.
A Relíquia -José Maria Eça de Queirós
132.
Helena -Machado de Assis
133.
Contos -José Maria Eça de Queirós
134.
A Sereníssima República -Machado de Assis
135.
Iliada -Homero
136.
Amor de Perdição -Camilo Castelo Branco
137.
A Brasileira de Prazins -Camilo Castelo Branco
138.
Os Lusíadas -Luís Vaz de Camões
139.
Sonetos e Outros Poemas -Manuel Maria de Barbosa du Bocage
140.
Ficções do interlúdio: para além do outro oceano de Coelho
Pacheco. -Fernando Pessoa
141.
Anedota Pecuniária -Machado de Assis
142.
A Carne -Júlio Ribeiro
143.
O Primo Basílio -José Maria Eça de Queirós
144.
Don Quijote -Miguel de Cervantes
145.
A Volta ao Mundo em Oitenta Dias -Júlio Verne
146.
A Semana -Machado de Assis
147.
A viúva Sobral -Machado de Assis
148.
A Princesa de Babilônia -Voltaire
149.
O Navio Negreiro -Antônio Frederico de Castro Alves
150.
Catálogo de Publicações da Biblioteca Nacional -Fundação
Biblioteca Nacional
151.
Papéis Avulsos -Machado de Assis
152.
Eterna Mágoa -Augusto dos Anjos
153.
Cartas D'Amor -José Maria Eça de Queirós
154.
O Crime do Padre Amaro -José Maria Eça de Queirós
155.
Anedota do Cabriolet -Machado de Assis
156.
Canção do Exílio -Antônio Gonçalves Dias
157.
A Desejada das Gentes -Machado de Assis
158.
A Dama das Camélias -Alexandre Dumas Filho
159.
Don Quixote. Vol. 2 -Miguel de Cervantes Saavedra
160.
Almas Agradecidas -Machado de Assis
161.
Cartas D'Amor - O Efêmero Feminino -José Maria Eça de Queirós

162.
Contos Fluminenses -Machado de Assis
163.
Odisséia -Homero
164.
Quincas Borba -Machado de Assis
165.
A Mulher de Preto -Machado de Assis
166.
Balas de Estalo -Machado de Assis
167.
A Senhora do Galvão -Machado de Assis
168.
O Primo Basílio -José Maria Eça de Queirós
169.
A Inglezinha Barcelos -Machado de Assis
170.
Capítulos de História Colonial (1500-1800) -João Capistrano
de Abreu
171.
CHARNECA EM FLOR -Florbela Espanca
172.
Cinco Minutos -José de Alencar
173.
Memórias de um Sargento de Milícias -Manuel Antônio de
Almeida
174.
Lucíola -José de Alencar
175.
A Parasita Azul -Machado de Assis
176.
A Viuvinha -José de Alencar
177.
Utopia -Thomas Morus
178.
Missa do Galo -Machado de Assis
179.
Espumas Flutuantes -Antônio Frederico de Castro Alves
180.
História da Literatura Brasileira: Fatores da Literatura
Brasileira -Sílvio Romero
181.
Hamlet -William Shakespeare
182.
A Ama-Seca -Artur Azevedo
183.
O Espelho -Machado de Assis
184.
Helena -Machado de Assis
185.
As Academias de Sião -Machado de Assis
186.
A Carne -Júlio Ribeiro
187.
A Ilustre Casa de Ramires -José Maria Eça de Queirós
188.
Como e Por Que Sou Romancista -José de Alencar
189.
Antes da Missa -Machado de Assis
190.
A Alma Encantadora das Ruas -João do Rio
191.
A Carta -Pero Vaz de Caminha
192.
LIVRO DE SÓROR SAUDADE -Florbela Espanca
193.
A mulher Pálida -Machado de Assis
194.
Americanas -Machado de Assis
195.
Cândido -Voltaire
196.
Viagens de Gulliver -Jonathan Swift
197.
El Arte de la Guerra -Sun Tzu
198.
Conto de Escola -Machado de Assis
199.
Redondilhas -Luís Vaz de Camões
200.
Iluminuras -Arthur Rimbaud
201.
Schopenhauer -Thomas Mann
202.
Carolina -Casimiro de Abreu
203.
A esfinge sem segredo -Oscar Wilde
204.
Carta de Pero Vaz de Caminha. -Pero Vaz de Caminha
205.
Memorial de Aires -Machado de Assis
206.
Triste Fim de Policarpo Quaresma -Afonso Henriques de Lima
Barreto
207.
A última receita -Machado de Assis
208.
7 Canções -Salomão Rovedo
209.
Antologia -Antero de Quental
210.
O Alienista -Machado de Assis
211.
Outras Poesias -Augusto dos Anjos
212.
Alma Inquieta -Olavo Bilac
213.
A Dança dos Ossos -Bernardo Guimarães
214.
A Semana -Machado de Assis
215.
Diário Íntimo -Afonso Henriques de Lima Barreto
216.
A Casadinha de Fresco -Artur Azevedo
217.
Esaú e Jacó -Machado de Assis
218.
Canções e Elegias -Luís Vaz de Camões
219.
História da Literatura Brasileira -José Veríssimo Dias de
Matos
220.
A mágoa do Infeliz Cosme -Machado de Assis
221.
Seleção de Obras Poéticas -Gregório de Matos
222.
Contos de Lima Barreto -Afonso Henriques de Lima Barreto
223.
Farsa de Inês Pereira -Gil Vicente
224.
A Condessa Vésper -Aluísio de Azevedo
225.
Confissões de uma Viúva -Machado de Assis
226.
As Bodas de Luís Duarte -Machado de Assis
227.
O LIVRO D'ELE -Florbela Espanca
228.
O Navio Negreiro -Antônio Frederico de Castro Alves
229.
A Moreninha -Joaquim Manuel de Macedo
230.
Lira dos Vinte Anos -Manuel Antônio Álvares de Azevedo
231.
A Orgia dos Duendes -Bernardo Guimarães
232.
Kamasutra -Mallanâga Vâtsyâyana
233.
Triste Fim de Policarpo Quaresma -Afonso Henriques de Lima
Barreto
234.
A Bela Madame Vargas -João do Rio
235.
Uma Estação no Inferno -Arthur Rimbaud
236.
Cinco Mulheres -Machado de Assis
237.
A Confissão de Lúcio -Mário de Sá-Carneiro
238.
O Cortiço -Aluísio Azevedo
239.
RELIQUIAE -Florbela Espanca
240.
Minha formação -Joaquim Nabuco
241.
A Conselho do Marido -Artur Azevedo
242.
Auto da Alma -Gil Vicente
243.
345 -Artur Azevedo
244.
O Dicionário -Machado de Assis
245.
Contos Gauchescos -João Simões Lopes Neto
246.
A idéia do Ezequiel Maia -Machado de Assis
247.
AMOR COM AMOR SE PAGA -França Júnior
248.
Cinco minutos -José de Alencar
249.
Lucíola -José de Alencar
250.
Aos Vinte Anos -Aluísio de Azevedo
251.
A Poesia Interminável -João da Cruz e Sousa
252.
A Alegria da Revolução -Ken Knab
253.
O Ateneu -Raul Pompéia
254.
O Homem que Sabia Javanês e Outros Contos -Afonso Henriques
de Lima Barreto
255.
Ayres e Vergueiro -Machado de Assis
256.
A Campanha Abolicionista -José Carlos do Patrocínio
257.
Noite de Almirante -Machado de Assis
258.
O Sertanejo -José de Alencar
259.
A Conquista -Coelho Neto
260.
Casa Velha -Machado de Assis
261.
O Enfermeiro -Machado de Assis
262.
O Livro de Cesário Verde -José Joaquim Cesário Verde
263.
Casa de Pensão -Aluísio de Azevedo
264.
A Luneta Mágica -Joaquim Manuel de Macedo
265.
Poemas -Safo
266.
A Viuvinha -José de Alencar
267.
Coisas que Só Eu Sei -Camilo Castelo Branco
268.
Contos para Velhos -Olavo Bilac
269.
Ulysses -James Joyce
270.
13 Oktobro 1582 -Luiz Ferreira Portella Filho
271.
Cícero -Plutarco
272.
Espumas Flutuantes -Antônio Frederico de Castro Alves
273.
Confissões de uma Viúva Moça -Machado de Assis
274.
As Religiões no Rio -João do Rio
275.
Várias Histórias -Machado de Assis
276.
A Arrábida -Vania Ribas Ulbricht
277.
Bons Dias -Machado de Assis
278.
O Elixir da Longa Vida -Honoré de Balzac
279.
A Capital Federal -Artur Azevedo
280.
A Escrava Isaura -Bernardo Guimarães
281.
As Forças Caudinas -Machado de Assis
282.
Coração, Cabeça e Estômago -Camilo Castelo Branco
283.
Balas de Estalo -Machado de Assis
284.
AS VIAGENS -Olavo Bilac
285.
Antigonas -Sofócles
286.
A Dívida -Artur Azevedo
287.
Sermão da Sexagésima -Pe. Antônio Vieira
288.
Uns Braços -Machado de Assis
289.
Ubirajara -José de Alencar
290.
Poética -Aristóteles
291.
Bom Crioulo -Adolfo Ferreira Caminha
292.
A Cruz Mutilada -Vania Ribas Ulbricht
293.
Antes da Rocha Tapéia -Machado de Assis
294.
Poemas Irônicos, Venenosos e Sarcásticos -Manuel Antônio
Álvares de Azevedo
295.
Histórias da Meia-Noite -Machado de Assis
296.
Via-Láctea -Olavo Bilac
297.
O Mulato -Aluísio de Azevedo
298.
O Primo Basílio -José Maria Eça de Queirós
299.
Os Escravos -Antônio Frederico de Castro Alves
300.
A Pata da Gazela -José de Alencar
301.
BRÁS, BEXIGA E BARRA FUNDA -Alcântara Machado
302.
Vozes d'África -Antônio Frederico de Castro Alves
303.
Memórias de um Sargento de Milícias -Manuel Antônio de
Almeida
304.
O que é o Casamento? -José de Alencar
305.
A Harpa do Crente -Vania Ribas Ulbricht

A mulher e o dragão

A Mulher Vestida de Luz



Centenas de pessoas assistiam à cruzada evangelística naquela noite quando, subitamente, uma mulher foi possuída pelo demônio. Os gritos que ela dava eram horríveis. A multidão aterrorizada olhava para mim como se perguntasse: "O que faremos?" Algumas pessoas tentavam segurar a mulher, mas não conseguiam. Sua força era descomunal. Jogou todos que a seguravam para um lado e, levantando um enorme banco, atirou-o na minha direção. Tive que sair de lado para não ser atingido. Depois, ela começou a aproximar-se de mim, rastejando, soltando espuma pela boca, com os olhos vermelhos como sangue e gritando: "Vou te matar! Eu não faço nada contra você e você vive me perseguindo."

Ameaça? Medo? Perseguição? Não sei. Ao longo da vida tenho visto muitas vezes pessoas serem possuídas pelo demônio. É um quadro deprimente. Dói ver seres humanos completamente dominados pelas forças do mal. Mas estamos em guerra, já vimos. A guerra começou lá no Céu e transferiu-se para a Terra. E, ao longo da história humana, as tentativas e os métodos que o inimigo tem usado para arruinar o ser humano e desvirtuar a adoração e a obediência devidas a Deus, foram os mais variados.

A mulher e o dragão



No capítulo 12 de Apocalipse encontramos profetizada mais uma etapa dessa guerra. "Viu-se grande sinal no céu" - começa relatando o escritor bíblico - "a saber, uma mulher vestida do Sol com a Lua debaixo dos pés e uma coroa de doze estrelas na cabeça, que, achando-se grávida, grita com dores de parto, sofrendo tormentos para dar à luz.

Viu-se outro sinal no céu, e eis um dragão, grande, vermelho, com sete cabeças, dez chifres e, nas cabeças, sete diademas." (Apocalipse 12:1 a 3). Quem é essa mulher? O que ela simboliza? E o dragão? De onde vem e o que quer? O relato bíblico continua dizendo que "o dragão se deteve em frente à mulher que estava para dar à luz, a fim de lhe devorar o Filho quando nascesse... mas o Filho foi arrebatado para Deus até ao Seu trono." (Apocalipse 12:4 e 5)

Para entender essa profecia, precisamos retornar ao Jardim do Éden. Ao momento triste do confronto do ser humano caído com Deus. Naquela ocasião, estavam presentes o casal de seres humanos e a serpente que os enganara. Note o que Deus disse a serpente: "Porei inimizade entre ti e a mulher, entre tua descendência e o seu descendente. Esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar." (Gênesis 3:15)

Essa é a primeira profecia bíblica. Ao mencionar nesse verso a "mulher", Deus não estava se referindo unicamente à mulher ser humano, Ele estava falando de Sua Igreja neste planeta. Na Bíblia, a Igreja de Deus é simbolizada de várias maneiras. Algumas vezes, ela é comparada ao corpo humano (Efésios 4:12). Noutras, a uma mulher pura que espera pelo noivo (II Coríntios 11:12). Esse simbolismo é confirmado no Apocalipse. Uma mulher pura, vestida do sol, é símbolo da Igreja de Deus (Apocalipse 12:1) e uma mulher prostituta, vestida de vermelho, simboliza a igreja que pertence ao inimigo de Deus (Apocalipse 17:1 a 5). Dois comandantes com seus respectivos exércitos.

Assim, quando em Gênesis capítulo 3, verso 15, Deus falou da luta entre a serpente e a mulher, estava profetizando a luta dos séculos entre o diabo e a Igreja de Deus. "Esta" - diz a profecia referindo-se à Igreja - "te ferirá a cabeça e tu [a serpente] lhe ferirás o calcanhar." Quando Satanás provocou a morte de Cristo no Calvário, feriu a Igreja no calcanhar. Mas Jesus, através da fidelidade de Seu povo, ferirá a diabo na cabeça.

O dragão ataca a criança

No capítulo 12 de Apocalipse vemos outro aspecto da luta entre o diabo e a Igreja de Deus. A mulher está grávida, a ponto de dar à luz um "Varão que regerá as nações". Este sem dúvida alguma, é Jesus, o Salvador do mundo. O profeta Isaías já o profetizara muitos anos atrás da seguinte maneira: "Porque um menino nos nasceu, um Filho se nos deu; o governo está sobre Seus ombros; e o Seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da eternidade, Príncipe da Paz." (Isaías 9:6). O salmista Davi O identifica melhor, quando ele diz que Ele regerá as nações com vara de ferro (Salmo 2:7 a 9); do jeito que é revelado em Apocalipse.

A profecia afirma ainda que "a serpente antiga, que se chama diabo e Satanás" tentaria destruir a Criança logo que Ela nascesse. Não é preciso entender muito de História para saber que Herodes decretou a morte de todas as crianças judias quando Jesus nasceu. A profecia diz que o dragão estava a fim de "devorar o Filho", e a História registra que Herodes decretou a morte das crianças.
Quem estava por trás de Herodes? Você percebe mais uma vez a astúcia e o método do inimigo? Ele não se mostra como é. Usa as pessoas, esconde-se atrás delas. Controla-as, domina-as e as leva a cumprir seus propósitos escusos.

Marionetes do inimigo

Evidentemente a mulher que foi possuída pelo inimigo, na noite em que eu pregava, e Herodes, ambos não passavam de marionetes nas mãos do antigo enganador. Ele tentou destruir "o Filho da mulher" e tentará, hoje também, destruir os nossos filhos.

Porventura, está você, como pai, sofrendo por causa de algum filho que se encaminha rumo à destruição? Quem você acha que está por trás das sensações alucinantes das drogas? Quem está por trás das idéias de liberdade, que não passa de libertinagem, mas que leva a juventude de hoje a viver sem princípios éticos nem morais? "Tudo é permitido", dizem. Mas se machucam, ferem-se a si mesmos e destroem seu futuro.

Outro dia, eu falava com um jovem que fugira da casa dos pais para viver uma vida dissoluta. "Você é o sonho de seus pais", disse para ele, colocando a mão em seu ombro. "Ah, pastor" - respondeu-me - "eu não estou a fim de realizar os sonhos dos meus pai; quero é realizar meus próprios sonhos." Mas, que tipo de realização é essa que leva o jovem a perambular pelas ruas madrugada adentro, sentindo-se um lixo? Que tipo de sonho é esse que só cria nele vazio, o desespero e a loucura, depois que o efeito da droga passa? Existe uma força oculta por trás de tudo isso. Lares dividido. Filhos desobedientes. Pais ditadores. Ideais desfeitos. Sonhos estraçalhados. Tudo tem um autor: o dragão que tentou devorar o "Filho da mulher"; e que tentará, hoje, devorar os nossos filhos.

Fugindo para o deserto

Apocalipse 12 continua apresentando a luta entre a Igreja de Deus e o dragão: "A mulher, porém, fugiu para o deserto, onde lhe havia Deus preparado lugar para que nele a sustentem durante mil duzentos e sessenta dias." (Apocalipse 12:6). Essa profecia fala de perseguição. "O dragão perseguiu a mulher que dera à luz o Filho varão"(Apocalipse 12:13).

Foi a Igreja perseguida em alguma época da História?

Os relatos da História provam que sim. A História registra um período escuro da humanidade. Uma época em que se tentou dominar a consciência das pessoas. Perseguiu-se por causa da fé. A Igreja e o Estado se uniram e, conseqüentemente, começaram a entrar no seio da Igreja costumes pagãos que a Palavra de Deus condenava.
A profecia, porém, indicava que a verdadeira Igreja de Deus não perseguiria, mas seria perseguida e, por isso, fugiria ao deserto por um período de 1260 dias. Já vimos que, profeticamente, um dia equivale a um ano (Ezequiel 4:6 e 7; Números 14:34). O que quer dizer que a Igreja verdadeira de Deus se esconderia no deserto por um período de 1260 anos. Durante esse período, as pessoas que "teimavam" em obedecer à Bíblia, e somente a Bíblia, foram cruelmente perseguidas. Muitos, como os Valdenses, tiveram que se esconder nas cavernas das montanhas para poder sobreviver. Quase literalmente, a terra abriu a boca para esconder a "mulher".
O que provocava tão furiosa perseguição era a obediência que a verdadeira Igreja prestava à Palavra de Deus. Afinal, aquela mulher é apresentada no capítulo 12 de Apocalipse como "vestida do Sol". O que significa o Sol? Veja como Davi responde: "Porque o Senhor Deus é Sol e escudo." (Salmo 84:11) Essa é a Igreja de Deus sem dúvida alguma. E por que tem a Lua sob os pés? Se o Sol é símbolo da justiça de Deus, onde estão refletidos os Seus ensinos e princípios? Outra vez Davi responde: "Lâmpadas para os meus pés é a Tua Palavra, e luz para os meus caminhos." (Salmo 119:105)

A conclusão é clara: a Igreja de Deus fundamenta seus ensinos não em tradições humanas, mas na Bíblia, que é a Palavra de Deus. Esse foi o motivo da grande perseguição religiosa. O poder perseguidor não podia aceitar que seus ensinamentos fossem confrontados com a Bíblia. Esse período de tempo, em que a verdadeira Igreja de Deus foi perseguida por sua fidelidade à Palavra de Deus, encontra-se registrada na Bíblia de várias maneiras:

Em Apocalipse 11:3 e 12:6, faz-se menção de 1260 dias.
Em Apocalipse 11:2 e 13:5, são mencionados 42 meses, que, multiplicados por 30 dias do mês, resultam também em 1260 dias.
Em Daniel 7:25; 12:7 e Apocalipse 12:14, mensiona-se "tempo e tempos e metade de um tempo", ou seja, três tempos e meio, que na verdade, equivalem a três anos e meio. Três anos e meio, multiplicados pelos 12 meses do ano, dão 42 meses, que, multiplicados por 30 dias de cada mês, resultam outra vez em 1260 dias.
1 - "tempo" um ano 360 dias
2 - "tempos" dois anos 720 dias
1/2 - "tempo" meio ano 180 dias
Total
1260 dias

Todos esses versos apresentam o mesmo período de tempo no qual se levantou um poder que, usando o nome de Deus e atribuindo-se a prerrogativa de ser a Igreja de Deus, perseguiu a verdadeira Igreja de Deus. E tudo pelo simples motivo de que esta "teimava" em manter a doutrina bíblica, pura, do jeito que Jesus a ensinara quando esteve na Terra.

Acendem-se as fogueiras

Por incrível que pareça, existe na História um período de exatamente 1260 anos de perseguição religiosa, que começa no ano 538, com o edito de Justiniano. Foi Justiniano quem, depois de derrotar os ostrogodos, decretou que o bispo de Roma teria a preeminência sobre os bispos das outras cidades, pelo fato de que Roma era a capital do império e dominava o mundo político daqueles dias.

Esse período abrange os anos em que a Igreja perseguiu aqueles que se negavam a obedecer-lhe cegamente. Como já vimos, nessa época a igreja utilizou um instrumento chamado "Santa" Inquisição e tentou impedir que qualquer pessoa estudasse a Bíblia. Isso para que ninguém percebesse os erros que foram transferidos do paganismo para o cristianismo daqueles dias.

Ler e defender verdades bíblicas era considerado heresia, e a pena para os hereges era a fogueira. Previa ainda a confissão de "delitos" sob torturas terríveis. Instrumentos de torturas usados pela igreja medieval podem ser vistos em vários museus, como o Museu da Inquisição, em Lima, Peru. Esse período de perseguição terminou em 1798, quando o General Berthier levou preso o líder religioso da igreja, Chamado Pio VI. Veja o seguinte diagrama:



Perceba mais uma vez, o método do inimigo. Ele persegue a Igreja de Deus, mas não se identifica. Pelo contrário, o poder que persegue denomina-se a si mesmo Igreja de Deus, enquanto reclama adoração e obediência para si e não para Deus e Sua palavra. Com certeza, muitas pessoas que faziam parte da pretensa igreja de Deus achavam que estavam fazendo um favor a Deus, ao perseguir um "bando hereges" que teimavam em obedecer à Bíblia e não à Igreja. Só que essas pessoas, por sinceras que fossem, não percebiam que estavam sendo usadas pelo inimigo de Deus, na tentativa de destruir a verdadeira Igreja.


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Alejandro Bullón, O Terceiro Milênio e as Profecias do Apocalipse, 1.ª ed., 1998, pág. 47.

O QUE OS JOVENS PODEM APRENDER COM OS HINOS?

Texto do Jornal Batista

Umas três ou quatro semanas atrás eu fui convidado pelo Fábio, editor do Jornal Batista, a escrever um texto falando sobre a relação dos jovens com os hinos, essas coisas. Não sei se posso ou não, mas disponibilizo aqui o texto para aqueles que não são batistas (ou, sendo batistas, não lêem o Jornal Batista). O texto sofreu algumas (e necessárias) edições do Fábio e foi publicado, creio há dois domings atrás.
–x–
O que o jovem pode aprender com os hinos?
Eduardo Mano - Casado com Eline Linhares e membro da IB Orla Sul
Meus pais contam a história de que, quando pequeno, eles e minha avó materna precisavam gastar algumas horas para me fazer dormir. Uma das soluções que encontraram foi me deitar de bruços sobre um dos braços, apoiar o Cantor Cristão sobre as minhas costas e cantar, hino após hino, até que eu finalmente dormisse.
Ao contrário do que um amigo sugeriu recentemente, isso não fez com que toda vez que eu ouvisse um hino logo pegasse no sono. Mas acho que vem daí o meu amor pela tradição musical batista.
Tenho 30 anos e, assim como a maioria dos meus amigos nessa mesma faixa etária, participei de diversas fases da música dentro da igreja. Cresci com os hinos, tive a benção de ouvir e ser influenciado pelo trabalho do grupo Vencedores por Cristo e pela turma que saiu dessa grande escola, vi quando a música “gospel” começou a estourar na década de 1990, acompanhei o surgimento da segunda onda do movimento de adoração nas igrejas e estou atento ao que está por vir.
O que aprendi disso tudo foi uma triste lição: nós, jovens batistas, temos pouco apreço por nossa tradição musical e pouco fazemos para entendê-la e propagá-la. Não me refiro apenas à tradição da música coral, mas ao louvor congregacional e à utilização de hinos no período de adoração cantada em nossos cultos.
Durante muitos anos fui membro de uma igreja tradicional, que aos poucos foi adequando o estilo de culto e hoje adota algo entre o tradicional e o contemporâneo. Algo que me deixa muito feliz lá é que os hinos são cantados com alegria e vontade. Não poucas vezes fiquei emocionado com as verdades bíblicas entoadas por aquelas vozes. Hoje sou membro de uma igreja jovem, com 10 anos de fundação, onde o estilo de culto é o contemporâneo, mas os hinos não foram esquecidos e são executados com arranjos modernos. Creio que esses são exemplos de como deveríamos tratar a música na igreja: com equilíbrio. Afirmo isto principalmente quando constato que temos uma baixa qualidade teológica entre os cânticos compostos nos dias de hoje.
Eu tenho uma banda, e como banda, eu e meus companheiros temos ido a algumas igrejas ministrar o louvor e algumas vezes também trazer a palavra (dos quatro membros da banda, três são ou foram estudantes de teologia). Dentro de nosso repertório fizemos arranjos para alguns hinos. Além disso, algumas de minhas composições têm estrutura semelhante a hinos. Algo que acho interessante é que os hinos e as músicas semelhantes a hinos têm uma excelente resposta das igrejas – seja pelo fato de fazerem parte da história das mesmas ou por gosto apenas. Não é raro alguém nos elogiar por mantermos os hinos vivos de alguma forma.
Creio que parte do descaso dos jovens com os hinos se dá pela aparente falta de apelo “pop” dos mesmos. Afinal, muitos dos compositores de hinos estão mortos, o que torna pouco provável sua aparição na mídia “gospel”. Além disso, muitos hinos tratam de assuntos “difíceis” como pecado, arrependimento, morte e transformação, temas nem sempre bem recebidos pela juventude cristã “pós-moderna”.
As verdades expressas nos hinos e verificadas na Bíblia permanecem e perduram nos dias de hoje por serem tão carregadas do sentimento de louvor e adoração a Deus. Ao não cantá-los, quem sai perdendo somos nós mesmos. Se quisermos ser relevantes para o mundo à nossa volta, precisamos encontrar a comunhão através da adoração a Deus entre nós, que somos corpo. Muitas vezes, no afã de conseguirmos novas almas, esquecemos de dar graças e ter comunhão por aquelas velhas almas que estão ao nosso redor aos domingos. Quando as gerações – velhos e novos – puderem cantar a uma só voz que “ao que está assentado no trono, e ao cordeiro, seja o louvor, e honra, e glória e o poder para todo sempre” (Apocalipse 5.13), então estaremos prestando nosso culto racional, equilibrado, onde gostos e preferências não têm vez, e sim a vontade em cada um de ver Cristo exaltado e glorificado para todo sempre.
Que nossos corações nunca percam o foco, que é Cristo.
–x–
Espero que a reflexão sirva para os irmãos. Forte abraço!

Fonte:http://eduardomano.net/texto-do-jornal-batista/comment-page-1/

QUAL O PROPÓSITO DE NOSSA VIDA

Escrito por José Renato Moreira Costa.

Esta mensagem foi escrita por mim a uma amiga virtual que me perguntou sobre qual o propósito de nossa vida aqui na terra. justamente quando eu estava lendo um livro "Uma Vida Com Propósito". Pedi orientação a Deus e mandei brasa, tirei alguns trexos do livro também é claro. Mas o Espírito Santo me ajudou bastante.Resolvi deixar pra todos que um dia queram fazer a mesma pergunta.

Aproveitem e comente a vontade

A questão não é VOCÊ...
O propósito de sua vida é muito maior que sua realização pessoal, sua paz de espírito ou mesmo sua felicidade. È muito maior que sua família, sua carreira ou mesmo seus mais ambiciosos sonhos e aspirações. Se você quiser saber por que foi colocada(o) neste planeta, deverá começar por Deus. Você nasceu de acordo com os propósitos dele e para cumprir os propósitos dele.
A procura pelo propósito (sentido) da vida tem intrigado as pessoas por milhares de anos. Isso porque normalmente começamos pelo lado errado - nós mesmos. Nós fazemos perguntas voltadas para a nossa pessoa, como: "o que eu quero ser? O que eu deveria fazer com a minha vida? Quais são meus objetivos. minhas ambições e meus sonhos para o futuro?" Mas concentramo-nos em nós mesmos jamais desvendará o propósito de nossa vida. A Bíblia diz: A vida de todas as criaturas está na mão de Deus; é ele quem mantém todas as pessoas com vida. (Jó 12:10).
Ao contrario do que dizem muitos livros famosos, filmes e seminários, você não irá descobrir o significado de sua vida olhando dentro de si mesma(o). É provável que você já tenha tentado isso e está fazendo isso constantemente. Você não criou a si mesma(o), logo não há jeito de dizer a si mesma(o) para que fosse criada(o)! Se eu lhe entrego uma invenção desconhecida, você não terá como saber sua serventia nem a própia invenção terá a capacidade de lhe dizer. Somente o criador ou o manual do fabricante poderá mostrar sua utilidade.
Você não deve chegar ao propósito da sua vida concentrando-se em si mesma(o). Você deve começar com Deus, seu Criador. Você só existe porque Deus deseja que você exista. Você foi feita(o) por Deus e para Deus - e, enquanto não compreender isso, a vida jamais terá sentido. É somente em Deus que descobrimos nossa origem, nossa identidade, o que significamos, nosso propósito, nossa importância e nosso destino. Todos os outros caminhos levam a um beco sem saída.
Muitas pessoas tentam usar Deus para sua auto-realização, mas isso é contrario à natureza e está fadado ao fracasso. Você foi feita(o) por Deus, e não o contrario; viver é deixar Deus usá-la(o) para seus propósitos, e não você usar a Deus para o que deseja. A Bíblia diz: A obsessão consigo mesmo nesses assuntos leva a uma situação sem solução; a atenção para com Deus nos leva a uma vida livre e abundante. (Rom.8:6).
Já li muitos livros e recebi muitas mensagens que sugerem formas de descobrir o propósito de minha vida. Todos poderiam ser classificados como livros de "auto-ajuda", pois abordam o assunto a partir de um ponto de vista egocêntrico. Livros de auto-ajuda, até mesmo os cristãos, normalmente propõem as mesmas etapas previsíveis para achar o propósito para a vida: “Dê importância aos seus sonhos. Defina claramente seus valores. Estabeleça algumas metas. Defina em que você é bom. Aspire grandes objetivos. Vá a luta!!! Seja disciplinada. Acredite em si mesma(o). Envolva outras pessoas. Não desista jamais."
É lógico que essas recomendações freqüentemente levam a grandes êxitos. Podem-se em geral ser bem sucedidos ao buscar uma meta se houver concentração para o fim proposto. Mas ser bem-sucedido e cumprir o propósito para sua vida são coisas absolutamente distintas! Você poderia alcançar seus objetivos pessoais, tornando-se um sucesso pelos padrões do mundo, e ainda assim falhar em alcançar os propósitos para os quais Deus a criou. Você precisa de mais do que conselhos de livros de auto-ajuda. A Bíblia diz: Auto-ajuda não é em absoluto uma ajuda. Sacrifica-se é a forma, a minha forma, de você achar a si mesma, seu verdadeiro eu. (Mt.16:25)
Felizmente, há uma alternativa sobre o significado e propósito da vida. Trata-se da revelação (A BÍBLIA). Podemos nos voltar para o que Deus revelou sobre a vida em sua Palavra. O modo mais fácil de descobrir o propósito de uma invenção (você) é perguntando ao inventor (Deus). Descobrir o propósito de sua vida funciona da mesma forma: pergunte a Deus.
Deus não nus deixou às cegas, para ficarmos nos questionando e conjecturando. Ele claramente revelou, ao longo da Bíblia, seus cinco propósitos para nossa vida. È o nosso "Manual do proprietário", que explica por que estamos vivos, como a vida funciona, o que evita e o que esperam do futuro. Ela explica o que nenhum livro de auto-ajuda ou de filosofia pode saber. A Bíblia diz: A sabedoria de Deus [...] trata profundamente de seus propósitos [...] não sendo sua mensagem recente, e sim a mais antiga - que Deus determinou como a forma de aflorar o melhor de si em nós (ICor. 2:7).
Deus não é apenas o ponto de partida de nossa vida: é a fonte dela. Para descobrir o propósito para sua vida, volte-se para a Palavra de Deus, e não para a sabedoria do mundo. Você deve edificar sua vida sobre verdades eternas, e não sobre psicologia popular, histórias inspiradoras e estímulos para alcançar o sucesso. A Bíblia diz: è em Cristo que descobrimos quem somos e o propósito de nossa vida. Muito antes de termos ouvido falar de Cristo e de termos erguido nossas esperanças [...] ele já tinha seus olhos sobre nós; já havia planejado para nós uma vida gloriosa, parte do projeto global que ele está elaborando para tudo e para todos. (Efésios 1:11). Esse versículo nos dá três descobertas a respeito do nosso propósito.
1- Você descobre a sua identidade e propósito através de um relacionamento com Jesus Cristo.
2- Deus já pensava a seu respeito muito antes de você pensar a respeito dele.
3- O propósito de sua vida cabe em outro propósito muito maior e cósmico, que Deus planejou para a eternidade.
Minha querida!, Meu querido! Somos produto de nosso passado, mas não temos de serem prisioneiros dele. O propósito de Deus não é restringido pelo seu passado. Ele tornou um assassino chamado Moises em um líder, e um covarde chamado Gideão em um corajoso herói. Ele também pode fazer coisas maravilhosas com o resto de sua vida. Deus é especialista em dar às pessoas um novo começo. A Bíblia diz: Como é FELIZ o homem que tem suas desobediências perdoadas e seus pecados cobertos. Salmo 32:1.

OS EVANGÉLICOS E A TELEVISÃO

1. A TELEVISÃO OS EVANGÉLICOS E A SUA INFLUENCIA

1.1. A TELEVISÃO

A televisão do grego tele (distante) e do latim visione (visão) é um sistema eletrônico de recepção de imagens e som de forma instantânea. BOURDIEU, Pierre: Sobre a televisão, Zahar 1997.

Considerada o maior meio de comunicação inventado pelo homem, presente em cerca de 90% dos lares dos brasileiros ela tem a uma grande influencia na sociedade moderna em geral. Os programas de televisão emocionam, instruem, divertem e proporcionam os mais diversos tipos de entretenimento. Ao conjunto de programação exibido pelas emissoras de televisão, bem como pelos seus conteúdos, no contexto geral como: cenários, artistas, comerciais e tudo que envolve os programas exibidos na televisão que para efeito do nosso estudo, denominamos televisão.

1.1.2 OS EVANGÉLICOS

Chamamos evangélicos, os cristãos que seguem os ensinos da bíblia sagrada, conforme a doutrina das igrejas de fé reformada. Isto inclui todas as classes de evangélicos. Ou seja, tantos os tradicionais (Batista, Presbiteriana, Metodista) como os pentecostais (Assembléia de Deus, Congregação Cristã no Brasil, Deus é Amor) ou ainda os neo-pentecostais (Universal do Reino de Deus, Internacional da Graça e Renascer em Cristo). As igrejas citadas são apenas parte dessas divisões dos evangélicos, os demais evangélicos se enquadram em uma dessas divisões. Ao citarmos evangélico referimos a todos de uma forma geral, porém a nossa ênfase está no ultimo grupo.

1.1.3 A TELEVISÃO E OS EVANGÉLICOS

A televisão sempre foi um assunto bastante polemico entre comunidades que se preocupam com a moral e com a ética. As escolas com os educadores, as famílias e as igrejas em geral, mas principalmente as evangélicas. Preocupadas com o conteúdo exibido pela televisão e dos programas chamados “mundanos”. Muitos conservadores acharam por bem impedir seus membros de possuírem o aparelho de televisão e até mesmo de assistirem em casa de parentes, amigos ou vizinhos. Houve um considerado numero de evangélicos, principalmente das igrejas Pentecostais que forem excluídos do rol de membros de sua igreja ou mesmo disciplinados, simplesmente pelo fato de ter comprado um aparelho de televisão ou mesmo assistido a um programa de televisão na casa de parente ou amigos.

Argumentamos hoje, se houve de fato uma mudança nos costumes dos evangélicos em geral, mas principalmente nos chamados pentecostais, que hoje representam uma grande fração dos evangélicos no Brasil. Se houve mudança até que ponto ela foi positiva? Não podemos negar o fato que o crescimento dos evangélicos se deve também a esta mudança, pois ser evangélico deixou de ser símbolo de uma minoria desprotegida, sem cultura, sem diversão e alienada da vida. Voltada apenas para um futuro onde a vida presente tem pouca importância. O que era comum em algumas décadas atrás no meio evangélico hoje é quase um sacrilégio, a pobreza que era símbolo de santidade de temor a Deus, de provas, de lutas, hoje para muitas igrejas evangélicas é sinal de pecado, de maldição de desobediência a Deus e a sua palavra.

Outro fator que chama a atenção é que a televisão chamada no passado por muitas igrejas de “obra do “demônio”, “a besta” ou até mesmo de “instrumento do diabo” tornou- se uns dos principais meios de evangelização das igrejas evangélicas. As grandes concentrações em praças públicas, ginásios, escolas, os cultos ao ar livre são marcas do passado, e fazem parte da história de muitas igrejas. A televisão era chamada por muitos evangélicos de “tira visão” “aparelho maldito” e também era comum os hinos cantados nas igrejas fazerem criticas bem contundentes em relação à televisão e as pessoas que assistiam. Podemos citar um exemplo de hinos citando uma letra de uma cantora evangélica em que faz críticas à televisão.

“ Só entra lavado no sangue de Jesus, não entra pecado não entra ladrão… não entra o crente que vê televisão” CECILIA DE SOUZA; SÓ ENTRA LAVADO.São Paulo: Novas de paz, [1983?]

É bem notável que muitas igrejas aboliram também os usos e costumes será que isto não foi uma influencia da televisão? Também retiraram de seus regimentos interno a pauta em que proibiam seus membros de possuírem o aparelho de televisão e isto não foi influencia dela? Os horários dos cultos também ficaram mais flexíveis é possível ir ao culto e depois assistir tranquilamente o Fantástico (Revista Eletrônica da Rede Globo exibida aos domingos), quando o Brasil joga na copa do mundo algumas igrejas até mesmos dispõe de aparelhos dentro de seus templos seria ela uma nova aliada da igreja?

Existem muitos pontos questionáveis sobre as mudanças que houve no meio evangélico, em que podemos atribuir a televisão ou pelo menos apontá-la como principal causadora. Os estilos musicais antes considerados, mundanos, hoje são comuns em palcos e tribunas das igrejas evangélicas. Nem só de musicas sacras que as igrejas evangélicas sobrevivem, alias estas estão perdendo o espaço, ritmos antes jamais admitidos, fazem parte dos louvores, cantados pelos evangélicos. O hino virou música gospel e os cultos de jovens não estão longe de um show de bandas, ou um auditório de televisão, as danças não imitariam o auditório da televisão? O que dizer das coreografias? Será que os cultos estão mais parecidos com os shows da televisão? Será que a audiência se tornou mais importante que o conteúdo? Será que as programações estão preocupadas apenas em atrair pessoas? Teria a igreja evangélica sendo realmente influenciada pela televisão? Os conjuntos evangélicos viraram bandas gospel, seria uma forma de artistas evangélicos aproximarem dos artistas do meio secular?

Nos últimos anos, o povo evangélico viu um grande número de personagens do meio artístico, esportivo e político, declararem-se evangélico, alguns destes a partir desta declaração, realmente tiveram uma diferente postura, o que é considerado normal, pois a sociedade espera que um evangélico tenha realmente uma vida diferente, considerada mais justa, segundo a profissão de fé comumente ensinada nas igrejas evangélicas.

Assim que se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. BIBLIA. Português. Bíblia sagrada. Trad. João Ferreira de Almeida. São Paulo: Ed Central Gospel, 2006.

Entende-se por estar em Cristo, tornar se cristão, aceitando e praticando as doutrinas de Jesus Cristo, a partir daí espera-se que o convertido tenha uma vida distinta, porém não é raro ver pessoas do meio artístico que mantiveram suas condutas “mundanas” mesmo após sua conversão. Estariam eles tão identificados com a igreja a ponto de acharem que não há necessidade de mudar? Estaria a televisão mudando o verdadeiro objetivo da igreja evangélica? Gostaria de mostrar neste trabalho científico, que há base consistente, para a nossa discussão, não se trata de um assunto vago, mas de uma interrogação constantes dos líderes evangélicos que se preocupam com a espiritualidade de seus liderados. Estão os membros da igreja mais mundanos?

Finalmente, não poderíamos deixar de analisar as mudanças das pregações dos pastores evangélicos, que ao invés de enfocar suas pregações em vida eterna, no céu, na vinda de Cristo, no amor ao próximo e na solidariedade, os pastores têm mostrado certa tendência em dar ênfase à vida presente. Saúde, paz e prosperidade têm sido os principais temas das pregações no meio evangélico. Ter um carro do ano, uma boa casa é sinal de um bom relacionamento com Deus. Não seria isto uma influencia do consumismo impulsionado pelas programações da TV?

1.1.4. TELEVISÃO DE MALDIÇÃO A BENÇÃO

A televisão com certeza foi motivo de inúmeros debates no passado entre os evangélicos, principalmente os pentecostais. Era comum entre este grupo de evangélicos atribuírem à televisão uma maldição e todos que assistiam, ficavam contaminados. Alguém ao desfazer da televisão logo era abençoado por Deus como podemos ver em um depoimento da época de um dirigente de uma igreja pentecostal no ano de 1983. “Vejam irmãos o caso do irmão Fulano, e eu nem sabia que ele tinha televisão em casa, mas assim que desfez deste aparelho Deus batizou toda a sua família com Espírito Santo” Depoimento pastor Wilson Nascimento1983? Diversos membros foram disciplinados (atitude de deixar o membro sem exercer atividade na igreja) pelo simples fato de ter comprado um aparelho ou assistido a televisão, muitas vezes membros eram impedidos de participar de santa ceia pelo fato de ter assistido TV na semana da santa ceia. Outro fato também curioso é sobre a comissão da igreja, que ia até a casa dos membros e obreiros para verificar se havia aparelho de televisão em suas casas. Resultado alguns membros ao ver chegando a tal comissão corriam para tirar o aparelho da sala e levar para um local, longe da vista da comissão. Assim era tratada a televisão entre grupos evangélicos no passado, não muito distante. Algumas igrejas evangélicas, continuam com a proibição da televisão, é o caso da igreja Deus é Amor e a Congregação Cristã no Brasil. A igreja Assembléia de Deus, maior denominação evangélica do Brasil embora tenha no passado proibido seus membros de ter televisão hoje é mas tolerante, embora ainda aja alguma resistência em alguns setores da denominação. Ainda em 1993 o jornal oficial das Assembléias de Deus Mensageiro da paz, Publicou uma matéria no mínimo curiosa assinada pelo pastor Sebastião Rodrigues, líder de um templo para 20 mil pessoas em Cuiabá-MT e na época recém eleito presidente da Convenção Geral das Assembléias de Deus. O conteúdo da matéria assinada pelo então presidente representa uma Assembléia de Deus mais primitiva e entra em oposição com a moderna. Em março do referido ano o presidente da CGADB escreve: palavras de agradecimento e informações, cujo conteúdo segue abaixo:

E, em pensando sobre a vontade do Senhor, cumpre-me o dever de informar aos eleitos do Senhor, em todo o Brasil, que tenho um compromisso com Senhor Deus, e que neste compromisso terei que dar ciência do que o Senhor tem me mostrado e feito saber acerca da sua igreja e ministério em todo o Brasil, no que tange aos preparativos dos santos para o arrebatamento. Com todo respeito quero passar algumas considerações: por exemplo, a televisão. Segundo a concepção de alguns irmãos, sabendo usar o aparelho não há problema, mas acontece que quanto a fé bíblica e cristã, não há programa que sirva, pois quase todos são nocivos à santidade do crente; e em Hebreus 12.14 diz: “ Segui ma paz com todos e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor”. Vou dar um exemplo inequívoco: Certa feita orei por um irmão que estava doente. No culto de oração seguinte o Senhor Jesus me disse: na ultima casa que visitaste oraste por um enfermo e eu só o curarei se tirarem de casa aquele aparelho maldito. Ora se para o Senhor Deus, televisão é aparelho maldito, não há como admitir que um crente, salvo, lavado no precioso sangue de Jesus se sinta bem com uma maldição em sua casa. Mensageiro da Paz, março 1993.

Porém quase na mesma época em 1996 a Casa Publicadora das Assembléia de Deus, patrocinou a entrada da denominação na televisão por meio do Programa “ Movimento Pentecostal. Atualmente a Referida denominação tem um rede própria de televisão a Rede Boas Novas do pastor Samuel Câmara, além disto uns de seus mais influentes líderes, pastor Silas Malafaia é uns dos campeões de programação entre os evangélicos na televisão.





1.1.5 TELEVISÃO TROXE INFLUENCIA PARA OS EVANGÉLICOS?

Quando falamos da influencia da televisão, afinal falamos de algo normal, para um meio de comunicação, já que a televisão é considerada maior meio de comunicação inventado pelo homem. Capaz de ditar as regras da sociedade, o padrão de estética, as tendências da moda e até mesmo o tipo de moral que a sociedade deve aceitar. A televisão tem poder de persuasão muito grande, ela convence o telespectador a fazer aquilo que ela sugere, desta forma ela pensa por ele. Sendo assim por que, questionar sua influencia entre o povo evangélico? Afinal o povo cristão também não faz parte da sociedade? Ou seria os evangélicos tão diferentes assim, a ponto de não admitir nenhuma influencia.

Quando falamos de evangélicos, falamos de uma comunidade, historicamente distinta, que, procura seguir os ensinamentos de Jesus Cristo. Esta tem sido a principal bandeira evangélica seguir os ensinamentos da Bíblia Sagrada, sendo ela sua base de fé. Isto possivelmente seja a principal diferença entre os evangélicos e outros comunidades cristãs, como os católicos por exemplo que submete a bíblia na interpretação da igreja, como pode ser analisado em um texto da igreja Católica : “É preciso interpretar a Sagrada Escritura conforme o sentido dado pela igreja. Nas questões que se referem à fé e a moral, jamais devemos tomar uma atitude que esteja em contradição com o sentimento verdadeiro e rigoroso unânime dos santos padres da Igreja”. BÍBLIA. Português. Bíblia Sagrada Trad. Padre Matos Soares. São Paulo Edições Paulinas: 1971, p.14
Já que a comunidade evangélica comumente afirma, que a bíblia é sua base de fé e o padrão de seus ensinos e doutrinas se baseiam nela, é de supor que a influencia da televisão não deveria afetar -la. Pois a igreja deve ser influenciadora e não a influenciada. Mas seria possível a igreja ocupar os patamares que tem ocupado, principalmente aqui no Brasil que segundo o IBGE, vem crescendo anualmente em número de fiéis, se a mesma não se enquadrasse nos padrões atuais da sociedade? Cresceria a igreja no mesmo patamar se não permitisse que seus membros assistissem televisão como no passado? Estaria a igreja atingindo tantas personalidades dos meio artísticos se mantivessem os mesmos costumes antigos?

Podemos ver que algumas denominações evangélicas, mantiveram as tradições em seus usos e costumes e não desapareceram, nem tampouco deixaram de crescer em termos quantitativos. Também observa nestas denominações que mesmos que não admitam, houve também mudanças no comportamento de seus membros. Embora algumas denominações não alterar seus Regimento Interno, no que diz respeito a televisão ou aos usos e costumes não enfatizam mais e programações da televisão? Como “malignas” e a televisão como “aparelho satânico”, e os usos e costume também deixaram de ter o destaque que tinham como símbolo de santidade e de temor a Deus em seus sermões. Seria isto uma tendência natural da igreja, em avançar no rumo que a sociedade anda? A igreja evangélica não teria o direito de se modernizar? Afinal não podemos querer que a igreja ande-nos mesmos hábitos que os cristãos tinham na época da igreja primitiva. É certo que a tecnologia é um instrumento de benção para a sociedade em geral, não poderia a igreja também gozar desta benção?



1.1.6 IGREJA EVANGÉLICA INFLUENCIADORA OU INFLUENCIADA?

A palavra influencia deriva do latim influentia cujo significado é (1) ato e influir (2) Poder ou ação que alguém exerce sobre outrem ou sobre certos fatos ou negócios. MICHAELIS, São Paulo: Melhoramentos, 2002, p.424.

Desta forma podemos verificar que influenciar é exercer poder sobre alguém, afinal a televisão exerceu poder sobre a igreja? Não se trata aqui apenas da questão de modernizar, a igreja poderia muito bem fazer uso da televisão ou de outros meios e comunicação, como faz do rádio, jornais, revistas e demais meios de comunicação em massa. Não há problema algum em fazer uso deles. Porém como uma comunidade separada é óbvio que se espera que seus padrões também sejam diferentes. É isto que questionamos neste trabalho, não os fatos dos evangélicos, assistirem televisão ou usarem a como meio de evangelização em massa. Por algum tempo muitas denominações, proibiram seus membros de assistirem televisão, mas outros meio de comunicação não sofreram as mesmas restrições. Os jornais, a revista e os rádios foram normalmente usados por todos evangélicos, talvez com algumas restrições sobre os programas chamados mundanos, os quais eram recomendados, que se evitassem, mas isto não era tão exigido dos membros como era a televisão, onde apenas ter um aparelho em casa, comprometia a comunhão do membro com os demais.

A igreja evangélica passou a permitir que seus membros assistissem televisão, isto deixou de fazer parte dos dogmas das igrejas, o que mudou a partir daí? Outro fator que nos chama atenção é que a igreja passou a usar mais a televisão como meio de evangelizar as massas, mas a igreja influenciou o mundo com sua programação? Ou o sistema mundano influenciou a igreja com seus métodos sutis, de tal forma que alguns princípios cristãos foram deixados de lado? A quantidade de fiéis passou a ser mais importantes que a santidade dos fiéis? Os evangélicos influenciaram a sociedade através dos programas de televisão ou a televisão influenciou os evangélicos?

O certo é que houve mudança nessa década em que os evangélicos passaram a ter uma familiaridade com a televisão, mudanças estas que repercutiu em diversas áreas da vida do povo evangélico e isto na verdade muito tem a ver com a forma que a e televisão prega, a mudança demonstra que foi a televisão que exerceu influencia sobre os evangélicos e não os evangélicos sobre ela. As telenovelas deixaram suas marcas nas vidas dos casais e evangélicos, até o divorcio passou a ser mais aceitos, principalmente entre os ministros evangélicos, não é mais tabu a separação de um ministro evangélico seria isto influencia bíblica? Não há novela na televisão brasileira em que direta ou indiretamente se pregue a infidelidade conjugal, será que temos uma estatística do número de infidelidade conjugal no meio evangélico nos últimos anos? Creio que isto não seria possível, até porque não seria ético comentar confissões de membros, que nem sempre chegarão aos ouvidos de seu cônjuge, mas afinal porque isto? Pessoas que estão sempre sendo exposta a palavra de Deus, onde se condena o pecado tão veementemente praticam o mesmo pecado que o mundo? É certo que isto não ocorre com a freqüência que ocorre no mundo, mas será que a proporção é a mesma de quando a TV não era tão familiar? Os valores morais sempre foram e deve ser ditados pela santa Palavra de Deus a bíblia, desta forma defende enfaticamente as igrejas evangélicas, mas o que dizer quando a moral passa a ser ditada pela televisão? Muito pior a tendência mundana, ditada pela televisão não tem limites a questão é para onde caminha a igreja evangélica? Se a televisão é quem está exercendo o poder de influencia, não está a igreja correndo sério risco de transformar em um tipo de clube? O que dizer de igrejas que estão muitos distantes dos padrões de igreja evangélica e mesmo assim leva o nome de tal? Locais onde mais se parece uma empresa de consultoria onde se busca uma forma de ficar rico, uma forma de ter um casamento de sucesso? Táticas de como seduzir seu marido, as programações da igreja não estão se tornando semelhantes as da televisão? Há tantas diversidades como há canais diferentes de TV. Qual é o principal objetivo do programa? Atingir audiência, porque uma boa audiência garantirá um bom retorno financeiro, através dos patrocinadores que pagarão para ver suas marcas divulgadas. Na igreja evangélica não seria diferente quando maior o número de fiéis, maior o número de dízimos que entraram para custear os programas da igreja, que não terá limites de fronteira para crescer, isto com certeza é interessante para qualquer organização.

Apontamos para aquilo que vemos como provável influencia, causada pela televisão e onde ela deixou sua marca no meio evangélico, à televisão deixou sua marca em toda sociedade moderna, para exemplificar, citaremos um trecho de um psicoterapeuta onde é possível entender como a TV causa influencia em nós, onde o autor cita pais e educadores citaremos pastores.

A televisão mostra mais de sessenta personagens por hora com as mais diferentes características de personalidade. Policiais irreverentes, banidos destemidos, pessoas divertidas. Essas imagens são registradas na memória e competem com a imagem dos pastores.

Os resultados inconscientes disso são graves. Os pastores perdem a capacidade de influenciar o mundo psíquico dos jovens. Seus gestos e palavras não têm impactos emocionais e, conseqüentemente, não sofrem um arquivamento privilegiado capaz de produzir milhares de outras emoções e pensamentos que estimulem o desenvolvimento da inteligência. Freqüentemente os pastores precisam gritar para obterem o mínimo de atenção. A maior conseqüência do excesso de estímulos da TV é contribuir para gerar a síndrome do pensamento acelerado SPA.

CURY, Augusto. Pais Brilhantes Professores Fascinantes. Rio de Janeiro: Sextante, 2003, p.58-59.









2. A TELEVISÃO E SUA INFLUENCIA
2.1. COMO A TELEVISÃO INFLUENCIA

Competir com a televisão é realmente um grande desafio, a TV trás a humanidade aquilo que ela sempre quis: Sentir se como Deus! Desde Adão a humanidade ambiciona o mais alto posto no universo. Imagina o que é ter o controle do mundo Estar em todos os lugares ao mesmo tempo, isto é ser onipresente, só Deus tem este poder e a televisão trás ao homem acontecimentos que estão ocorrendo em todo o mundo, reportagens do universo, você entra no espaço sideral sem sair de casa, não é assombroso isto? Imagine quantos entretenimentos que a TV lhe proporciona durante uma semana. Diversificados programas de comédias, disputas esportivas para todos os gostos, filmes dramáticos, terror, aventuras, romantismos, novelas com os mais variados temas que prendem a atenção dos telespectadores, alem dos “inocentes” desenhos animados, tudo muito bem elaborado, com uma mensagem subliminar, para que você de forma inconsciente começa a aceitar determinados padrões de vida, que antes considerava como impróprios ou imorais agora aceitos como comum, moderno e normal.

Naturalmente a mente acostuma com determinado ritmo de informação e isto prejudica a nossa forma de raciocínio, daí a TV termina, pensando e decidindo por nós se não estivermos atentos a isto. Diante de uma situação como esta não é difícil entender como acontece as influencias que tomam espaços em nossas vidas com a maior naturalidade, que simplesmente achamos que não estamos sendo manipulado, mas aquilo que estamos fazendo é apenas a plena vontade nossa e que nossa decisão de tomar certas atitudes e aceitar certos padrões morais nada tem a ver com a televisão.

Imaginemos um dedicado pastor, comprometido com sua missão de pregar o evangelho e preparar o seu rebanho para o grande encontro com o Supremo Pastor, ele exorta sua igreja, pregando a sã doutrina bíblica, ensinando a sua igreja a seguir os passos do mestre imitando a Cristo como um verdadeiro cristão em seu caráter e em sua missão. Porem ele terá com sua igreja dois ou três dias na semana, para ensiná-los e exortar na Palavra de Deus, nestes dois ou três dias ele terá um média de 40 minutos de pregação por dia somando exatas duas horas. Será possível competir com a televisão? Ele está presente todos os dias em nossos lares. Segundo o site Observatório da imprensa o brasileiro assiste em média mais de cinco horas de televisão por dia.

OBSERVATORIO DA IMPRENSA,São Paulo: Junho, edição 14 n.378,16 de junho de 2009.Disponível em: http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/artigos.asp?cod378tvQ005 acessado em 20 de junho de 2009.

Como é possível competir com a televisão, se um pastor em média tem duas hora por semana, para influenciar seus membros com a pregação da Palavra de Deus e a televisão está todos os dias em pelo menos cinco horas nos aconchego do lar, em cada cena de novela uma mensagem, cada comercial uma mensagem, cada palavra de uma artista, cada comentário de um jornalista, especialista em assuntos diversos que julgam autoridade no assunto e sua conclusões muitas vezes não se harmonizam com os ensinos da bíblia e os preceitos cristão. Mensagens que bombardeiam as mentes, levando muitas vezes a aceitar certas práticas e considerar-las comuns. Diante de um quadro deste realmente, fica difícil para os pastores e seus membros, resistirem a influencia da TV.

O tempo é apenas um das vantagens que a televisão tem em relação, a igreja. Enquanto para se ir a igreja é preciso, trajar-se adequadamente e sair de casa, para ver a programação da televisão, basta apenas apertar o botão do controle remoto e pronto, programas a vontade ao dispor dos telespectadores, novelas que são estrategicamente desenvolvidas para prender a atenção e atrair a audiência. A televisão exibe diversos realities show cujo objetivo é criar uma interação com o telespectador para que o mesmo esteja envolvido com o programa. As cenas com belas personagens esteticamente, chamativas e atraentes. Estão sempre sorridentes dando a idéia de felicidade fatores que fazem a televisão parecer perfeita, ela oferece tudo o que precisamos no momento. Nela temos: noticiários sensacionalistas, que trazem todo tipo de notícia, bem elaboradas de forma que nos atraem, as notícias até parecem inquestionáveis, se disseram é isto e pronto, tudo na TV parece correto. Um cenário perfeito para que sutilmente ela dissemine seus objetivos nas mentes “abertas ’’ para sua influencia.

2.2. ONDE A TELEVISÃO CAUSA INFLUENCIA

2.2.1. NA VIDA CONJUGAL

As telenovelas brasileiras, principalmente as da Rede Globo de televisão, tem sido uma grande influencia, para os casais da atualidade. A traição é algo sugerido, quando o relacionamento não anda bem. Também são minimizadas as dores da traição, a televisão influencia de forma subjetiva e desta forma o adultério não é visto como algo ruim, imoral ou antiético, mas como uma forma de busca de felicidade. Em suas novelas a Rede Globo, campeã de audiência nacional, nunca incentiva a vida conjugal, o casamento, os valores da família. Separações, traições sempre recebem destaques e incentivos, desta forma um estudo da BBC Brasil, sugeriu uma ligação entre as novelas globais e o aumento do divórcio.

Um estudo do Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID) sugere uma ligação entre as populares novelas da TV Globo e um aumento no número de divórcios no Brasil nas últimas décadas.Na pesquisa, foi feito um cruzamento de informações extraídas de censos nos anos 70, 80 e 90 e dados sobre a expansão do sinal da Globo – cujas novelas chegavam a 98% dos municípios do país na década de 90.Segundo os autores do estudo, Alberto Chong e Eliana La Ferrara, “a parcela de mulheres que se separaram ou se divorciaram aumenta significativamente depois que o sinal da Globo se torna disponível” nas cidades do país.Além disso, a pesquisa descobriu que esse efeito é mais forte em municípios menores, onde o sinal é captado por uma parcela mais alta da população local .Instrução Os resultados sugerem que essas áreas apresentaram um aumento de 0,1 a 0,2 ponto percentual na porcentagem de mulheres de 15 a 49 anos que são divorciadas ou separadas.“O aumento é pequeno, mas estatisticamente significativo”, afirmou Chong.Os pesquisadores vão além e dizem que o impacto é comparável ao de um aumento em seis vezes no nível de instrução de uma mulher. A porcentagem de mulheres divorciadas cresce com a escolaridade.O enredo das novelas freqüentemente inclui críticas a valores tradicionais e, desde os anos 60, uma porcentagem significativa das personagens femininas não reflete os papéis tradicionais de comportamento reservados às mulheres na sociedade.Foram analisadas 115 novelas transmitidas pela Globo entre 1965 e 1999. Nelas, 62% das principais personagens femininas não tinham filhos e 26% eram infiéis a seus parceiros.Nas últimas décadas, a taxa de divórcios aumentou muito no Brasil, apesar do estigma associado às separações. Isso, segundo os pesquisadores, torna o país um “caso interessante de estudo”.Segundo dados divulgados pela ONU, os divórcios pularam de 3,3 para cada 100 casamentos em 1984 para 17,7 em 2002.“A exposição a estilos de vida modernos mostrados na TV, a funções desempenhadas por mulheres emancipadas e a uma crítica aos valores tradicionais mostrou estar associada aos aumentos nas frações de mulheres separadas e divorciadas nas áreas municipais brasileiras”, diz a pesquisa.

ESTADÃO.COM.BR.São Paulo, 2009. Disponível em: http://www.estadao.com.br/noticias/vidae,estudo-do-bid-relaciona-novelas-a-divorcios-no-brasil,315828,0.htm. Acesso em: 04 julho 2009.

2.2.2 NA OPÇÃO SEXUAL

Atualmente a televisão aponta a relação homossexual como algo normal e sugere a sociedade que aceite tal comportamento da mesma forma. Fugindo a tradição de moral e bons costumes, a chamada nova moralidade, difundida pela televisão, cria um conceito, que foge as regras da sociedade tradicional e principalmente dos conceitos cristãos. As novelas vêm com bastante freqüência, nas ultimas décadas colocando em seus personagens, homossexuais assumidos e às vezes sugerindo beijos na boca. Atitudes como esta são vista pela nova moralidade não como imoral, mas sim como modernas que devem ser aceitas pela sociedade. Segundo nota do site Terra, foram pelo menos oito personagens nas ultimas novelas da Rede Globo nos últimos anos. TERRA. Relembre os personagens gay das novelas. São Paulo,Abril 2009. Disponivel em:http://diversao.terra.com.br/tv/interna/0,,OI3721951-EI12993,00-Relembre+os+personagens+gays+das+novelas.html. Acesso em 04julho 2009.

Atitudes como esta da televisão ajudam a aumentar o número de pessoas que aceitam a prática homossexual como normal, prova disto é a ultima parada gay, evento que reúne os homossexual e seus simpatizantes reuniu na cidade de São Paulo, aproximadamente 3, 5 milhões e pessoas. Adolescentes em formação sexual optam, por aquilo que parece ser moderno desta forma a influencia leva a tendência do aumento do homossexualismo na adolescência.



2.2.3. NA ESTÉTICA

A televisão dita a moda, e padrão de estética, que as pessoas, principalmente adolescentes que buscam referencial seguem fielmente, com isto entre os seguidores mais fanáticos as doenças como anorexia e bulimia. O padrão de beleza segundo dita a televisão é a magreza e todo excesso de gordura deve ser retirada, desta forma cresce o desejo de corpo perfeito. Quem ganha com isto são cirurgiões plásticos, mas o que dizer daqueles que não podem pagar por cirurgias plásticas? Juntarem suas economias para ficarem belas? A televisão induz a pessoas a seguir o padrão de beleza ditada por ela. Os artistas de televisão, geralmente fazem plásticas afinam nariz , colocam silicone, aumentam seios e modificam o corpo. Como são tido como modelo por muitos fãs, eles influenciam, a estética da sociedade e ajudam a ditar a moda que deve ser seguida.

2.2.4. NA FAMÍLIA

Sem duvida alguma muita coisa É deixada de fazer devido ao tempo gasto com a televisão. O jantar do marido é atrasado, porque a esposa ficou vendo a novela, a atenção a esposa é negada porque o marido quer ver o jornal ou ao jogo de futebol, a atenção aos filhos é negada já que há babá eletrônica, basta deixar a criança assistindo um programa infantil e pronto, o tempo dedicado a televisão preenche as lacunas deixadas pela família. Porém gera uma família deficiente e sem a harmonia necessária para um desenvolvimento saudável. A televisão tira tempo que deveríamos dedicar a família, ao lar aos filhos aos pais aos amigos aos parentes, desta forma ela contribui para o enfraquecimento da família.

2.2.5. NA SAÚDE

A televisão contribui para a obesidade e o sedentarismo, prejudicando a saúde e a forma física, isto segundo a Sociedade Brasileira de Diabetes. VAZ, Andréia. A televisão e a obesidade infantil, São Paulo: SBD, 2007. Disponível em: http://www.diabetes.org.br/imprensa/noticias_nacionais/index.php?id=1030. Acesso em: 30 jun.2009 Muitas famílias trocaram a mesa da cozinha onde a família reunia para conversar assuntos sadios do dia a dia, sobre o lar, o serviço, a escola.Hoje vemos em muita famílias cada um em canto da sala atento a cena da novela ou jornal, gerando com isto hábitos alimentares que prejudica o corpo físico e aumenta a obesidade. Porque a televisão induz ao conformismo, a facilidades, pois para assistir não requer esforço algum, basta sentar em uma poltrona e relaxar.







2.2.6. NA CAPACIDADE MENTAL

A televisão manipula as pessoas e geram nela uma passividade a ponto de tornar menos critica.MACHADO(2000,p. 20) Afirma: olhamos para a história da televisão e vemos o que? Não vemos nada a não ser lixo. Mas não vemos nada porque nos recusamos a ver porque ficamos cegos quando encaramos a televisão. Desta forma ele priva o potencial de raciocínio pensando e decidindo pelo telespectador contribuindo para que ele tenha uma mente preguiçosa. Também a televisão diferente do rádio ou do jornal que desperta a criatividade de quem lê ou ouve, ela limita o mesmo, uma vez que ela mostra a imagem completa, não necessitando que o telespectador faça um único esforço mental. Todo o ser humano deve ter o livre arbítrio para tomar suas decisões e isto não deve não deve ser feito de forma manipulada como induz a televisão.
2.2.7. O CONSUMISMO

A televisão pouco importa com o produto que está sendo anunciado por ela, o cigarro e as bebidas que causas danos a saúde são anunciados com analogia a liberdade, a felicidade e ao prazer, não é isto uma preocupação meramente consumista? Vemos também que a televisão incentiva a prática consumista, ao exibir em seus comerciais produtos e bens materiais associados a felicidade e ao bem estar, contribuindo para que a humanidade preocupe-se apenas com o “ter” e não com o “ser”.

2.2.8. A VIOLENCIA

Não apenas nas cenas exibidas em filmes de violência, que a televisão induz à sociedade a violência. O luxo e glamour exibido em filmes e novelas incentivam a violência nas classes menos favorecidas da sociedade, uma vez que eles não têm acesso aos bens de consumo que a televisão mostra. Os cenários da periferia não aparecem com freqüências em novelas e filmes, mas geralmente tem seus destaques em noticiários dos telejornais.

2.2.9. NA FORMAÇÃO DA CRIANÇA E ADOLESCENTE

Programas infantis como o “Xou da Xuxa” apresentado durante os anos 80 e 90 pela Rede Globo e televisão no horário da manhã. A apresentadora que aparecia com roupas curtas que eram lançadas como modelos infantis. Além disto a apresentadora considerada como modelo a ser seguido pelas, crianças apresentava, problemas de relacionamento com família que tipo de princípios ela poderia passar as crianças? Também através dos desenhos animados, que muitas vezes parecem divertidos como o “PICA PAU” que em seus episódios sempre aparece como o espertalhão, que não respeita regras, é desonesto e dissimulado, mesmo assim é um herói que termina com o final feliz na grande maioria das vezes. Que tipo de mensagem está sendo passado para as crianças e adolescentes? Não seria isto um influencia negativa da televisão para nossos filhos?

3. AS MUNDANÇAS COM A TELEVISÃO E SUA FUNÇÃO NO MEIO EVANGÉLICO

3. 1. AS MUDANÇAS QUE HOUVE NO MEIO EVANGÉLICO COM A TELEVISÃO

Se a televisão causou influencia em que áreas ela causou? Quais foram às conseqüências de suas influencias? O que mudou no meio evangélico com a admissão da televisão? Quando falamos televisão, não referimos ao aparelho em si, mas aos programas exibidos por ela de uma forma geral, ao método aplicado por ela para transmitir suas programações. Apontamos as mudanças no meio evangélico em algumas áreas como:

3.1.2. NA MUSICA

Era comum no meio evangélico um estilo, musical mais suave, diferente que os atuais. O louvor era quase padrão em muitas igrejas. A música sagra que fazem parte do Cantor Cristão e da Harpa Cristã eram os principais hinos entoados nas igrejas. Depois eram os corinhos, que de forma avivada eram cantados na igreja. Algumas igrejas havia grupos de louvores onde musicas mais avivada eram cantadas pelos jovens. O que vemos hoje no meio evangélico muito se aproxima daquilo que era comum nos programas de televisão. A diversidade de ritmos que vai desde uma simples melodia até o “white metal” metal branco que é rock pesado uma versão evangélica do “hevy metal” metal escuro que também é rock pesado. Não seria isto uma influencia direta da TV? Alem disto ritmos como samba, hap, funck, e outros invadiram o meio evangélico. O hino evangélico virou musica gospel tudo isto não seria uma aproximação dos chamados ritmos mundanos próprio dos programas da televisão? Hoje o que difere uma musica evangélica de outra não evangélica é a letra, pois a evangélica geralmente aborda temas bíblicos, embora isto também tem suas exceções pois nem sempre a chamada musica gospel aborda temas bíblicos, algumas vezes ela trás uma mensagem de esperança, mesmos sem citar em sua letras referencia ao evangelho. Ainda há outra questão que envolve as música, apresentadas hoje nas igrejas, são os grupos de gestos ou de danças, que também se apresentam com os grupos de louvor, não estão bem parecidos com as assistentes e palcos dos programas de televisão? E os gestos não estão perto das coreografias? Não teria a TV influenciado os evangélicos a agirem desta forma? Estas mudanças proporcionaram aos evangélicos uma aceitação maior, principalmente entre os jovens que atraídos por ritmos “agitados” enchem os templos da igrejas como se enche um salão de baile, é obvio eles ouvem a palavra, se convertem mas passam a praticarem a doutrina bíblica comumente ensinada nas igreja?





3.1.3. OS INTERPRETES

Os cantores evangélicos e os grupos evangélicos passaram a ter uma forma diferente de conduzir. Desde instrumentos, vestimentas e apresentações onde aparelhagens de sons em shows que contam até mesmos com os efeitos especiais jogos de luz etc. Isto também não pode ter sido influencia dos artista da televisão? Bem diferente que o longínquo 1958, quando o cantor evangélico Luiz de Carvalho entrou em uma igreja como um violão debaixo do braço e foi motivo de grande escândalo para o povo evangélico conforme o site da Revista Eclésia narra: Quando Luiz teve a ousadia de entrar numa igreja com um violão debaixo do braço, foi um escândalo. Afinal, o instrumento, associado à boemia, era vista pelos crente como profano. Pior foi quando começou a cantar hinos de louvor em ritmo de marcha e bolero. No início, o artista se constrangeu com a resistência, mas seguiu o conselho do seu pastor Juvenal Meyer. “Ele me disse que o tempo é o maior amigo dos justos e o pior inimigo dos injustos. Graças a Deus, tinha razão”Revista Eclésia, São Paulo: Junho, Ed.111 Disponível em:http://www.eclesia.com.br/revistadet1.asp?cod_artigos=341acessado em 23 de junho de 2009

Instrumentos como bateria, guitarra, contra baixo entre outros não eram comum entre as igrejas evangélicas, que só admitiam em suas liturgias instrumentos sacros. Hoje porem não tem limites as instrumentalidades usadas pelos evangélicos, que incluem até mesmo pandeiros, timba e o Atabaca instrumentos comuns até pouco tempo apenas nos cultos afro-brasileiro.

3.1.4. OS COSTUMES

O cristão evangélico era conhecido pelo seu traje, a forma de se vestir, se portar e de conduzir sua vida, identificava como um crente. Denominação comum a um evangélico. Sempre indo a igreja com trajes sociais e bem ornado, com uma bíblia debaixo do braço. Algumas denominações evangélicas chegaram a proibir calças jeans alegando ser coisa do demônio, os adornos eram considerados vaidades, coisa de Jezabel, corte de cabelo para as mulheres era considerado pecado, e pinturas nem pensar. O que teria mudado tanto? A televisão o modo de vestir das personagens, as propagandas os produtos que atraem as mulheres não teriam participação nisto tudo? As influencias dos artistas das novelas não ajudariam elas a mudar sua visão mesmo que inconscientemente? O que dizer das calças compridas que os evangélicos em grande parte consideravam como trajes masculinos e não permitiam que as mulheres usassem, nos culto e nem mesmo em suas casas ou local de trabalho? Hoje é praticamente comum ver em qualquer igreja evangélica mulheres trajando calça cumprida. Isto não é, mas tabu, nem mesmo na Tradicional Igreja evangélica pentecostal Assembléia de Deus. Por que desta mudança? O que teria motivado ela? Não seria a televisão influenciando os costumes evangélicos? A grande parte das igrejas evangélicas, não enfatizam mais os usos e costumes em seus regimentos o porque disto? Segundo a revista Veja os costumes flexíveis atraem mais membros para a igreja , além disto segundo a mesma revista membros de classes sociais elevadas procuram igrejas mais tolerantes na área dos costumes, conforme podemos verificar no trecho da matéria da matéria publicada pela revista Veja.

Atualmente, 45% dos fiéis da Sara Nossa Terra são considerados de classe média, número dez vezes maior que nas outras neo-pentecostais. “Acreditamos que a melhor maneira de transformar o Brasil é evangelizando as classes privilegiadas. Através delas é que se dará a verdadeira mudança”, prega o bispo Robson Lemos Rodovalho, o fundador da igreja, que abandonou sua cátedra de física na universidade para entregar-se a Cristo. Daí por que um culto da Sara Nossa Terra é original se comparado ao de outras -. Ali, não aparece só gente com roupas recatadas, mulheres de saia comprida e cabelo longo. Tolerante, a igreja pode ter fiéis como a ex-modelo Monique Evans, que não precisou renunciar à minissaia e ao topless na praia, ou a cantora Gretchen, a rainha do bumbum, que continua aceitando convites para posar nua. Também não exige de homossexual mudança de comportamento. Nos cultos, sintonizados com as agruras da vida moderna, os pastores falam de cuidados com o corpo e stress. “É uma combinação sedutora. Eles conjugam tudo com a presença do Espírito Santo”, diz a pesquisadora Regina Novaes, do Instituto Superior de Estudos da Religião (Iser), também do Rio. VEJA ON-LINE, São Paulo:Outubro, edição 1669,4 outubro 2000. Disponível em: http://veja.abril.com.br/041000/p_090.html. Acessado em 25 junho 2009.

O interesse em atingir determinada camada social, como as de elevadas rendas é o principal objetivo da televisão, aja visto que os comerciais veiculados pela televisão tem interesse neste público, que são os principais consumidores dos seus produtos.Por esta razão a linguagem usada pela televisão, não é uma linguagem popular, mas sim uma linguagem voltada para a classe média e média alta. Não importa muito o conteúdo oferecido pela televisão desde que a audiência atinja este público. Não estaria a igreja evangélica agindo da mesma forma? A quantidade vale mais que a qualidade não seria uma nova visão dela Influenciada pela televisão? Membros que podem usar trajes que até pouco tempo era considerado como mundano agora é aceito como normal de onde viria está influencia? É obvio que muitos deste costumes muito se assemelham com a forma de vida pregada pela televisão, pelas suas novelas, seus artistas, seu padrão moral e sua ética. Ainda há outra questão, nos costumes dos evangélicos no Brasil, que merece destaque, pois vem mudando também, trata-se do divórcio, antigamente visto como um verdadeiro tabu no meio evangélico, hoje já é aceito por muitas denominações e até mesmo, ministros evangélicos se divorciam, sobre o divórcio no meio evangélico respondeu o pastor Silas Malafaia a revista Eclesia:

Lamentavelmente, o que está acontecendo é que nós estamos tomando a forma do mundo, contrariando o que o apostolo Paulo disse em Romanos 12- ou seja, que nós não deveríamos nos conformar com o mundo. A grande ilusão do divórcio é que um segundo casamento não vai repetir os defeitos e problemas do anterior. As pessoas estão se divorciando nas maioria dos casos, por egoísmo. Ninguém abre mão, ninguém quer ceder. Estamos vivendo a cultura das facilidades. É mais fácil separar do que buscar a solução para os problemas conjugais.

Malafaia, Silas. Solta o verbo. Eclésia, São Paulo, edição 1517, n.73, p.39 jan.2002. Entrevista concedida a Carlos Fernandes.

O pastor Silas Malafaia, influente no meio evangélico, uns dos principais pastores das Assembléias de Deus, que ocupa grande espaço com programa evangélico na televisão em diferentes canais dela, admite que os evangélicos estão tomando a forma do mundo. Mas quem está influenciando a tomar esta forma? Não seria a própria televisão?

3.1.5. OS SERMÕES

Durante muito tempo, era comum ir a um templo evangélico e escutar o sermão quase sempre voltado para a vida no além, a eternidade com Cristo, a renuncia aos costumes mundanos, os valores cristão do amor ao próximo a preocupação com a santidade. Basta folhear velhos escritos e veremos o qual era ênfase dada. Uns dos maiores evangelistas que a nossa geração conheceu foi Billy Graham , uma pequena citação de seu ensino, resume as sermões comuns dos evangélicos da época.

Por mais adiantada que esteja em seu progresso, qualquer geração que negligencie sua vida espiritual e moral se desintegrará. Esta é a história do homem e este é o nosso problema moderno. O cristão acredita num futuro fabuloso, ainda que a estrutura atual da sociedade moderna deva desaparecer e todo o seu progresso se veja varrido pela autodestruição, em conseqüência do fracasso e da loucura do homem. GRAHAM, Billy. Mundo em Chamas. 2.ed. Rio e Janeiro:Record,1968.p.219.

A ênfase do ensino nos sermões, não era em cuidar da vida presente material, mas voltar se para a sua vida espiritual o seu relacionamento com Deus. A volta de Cristo a preocupação em estar preparado para este momento, a vida eterna com Deus, os evangelismo focado no perdido, porque a vinda de Cristo poderá ser a qualquer momento. Tudo isto levava o cristão evangélico a ter uma vida de temor a Deus, sabendo que a qualquer instante Cristo voltará. Os momentos de comunhão na igreja aos domingos eram marcados como se fosse o ultimo culto, pois quase sempre o cristão evangélico ouvia falar da volta de Cristo, dos sinais que se cumpriam, das tragédias humanas que demonstravam o cumprimentos das profecias bíblicas e apontavam para a proximidade de sua volta.

O que vemos hoje nos sermões de muitas igrejas evangélicas é a preocupação com o presente. A saúde deve ser cuidada e este tem sido o foco de pregações, cuidados com o corpo, com a estética, dicas de como ganhar mais dinheiro a ênfase em prosperidade e curas físicas para o mal do corpo. O que fazer para trazer o marido perdido, como arrumar um namorado, como conseguir um emprego melhor, a casa dos seus sonhos, a vida com sucesso em tudo que fizer. A ênfase da pregação atual pode ser resumida na citação de uns dos maiores pregadores da atualidade que deu impulso ao Movimento neo pentecostal Kenneth Hagin.

O plano de Deus para nós é que governemos e reinemos em vida como reis: governar e reinar sobre as circunstancias, pobreza, enfermidade e tudo que possa constituir obstáculo para nós.Reinamos porque temos autoridade. Reinaremos por Jesus Cristo. Na outra vida? Não nesta vida. Ao cantarmos ou dizermos alguma coisa, estamos seguros de que estamos afinados com a palavra de Deus. Algumas pessoas cantam: “Aqui vou peregrinando, como um mendigo, no frio e no calor”ou “Precioso Jesus não se esqueça de mim!”- todo tipo de incredulidade. Não estamos vagueando como mendigos, porque não somos mendigos. Somos filhos de Deus , herdeiros de Deus co-herdeiros com Cristo Jesus(Romanos 8,17).Somos o corpo de Cristo. Estamos sentados com Cristo à destra da Majestade nas alturas, acima de todas as potestades e poderes, força e domínio. HAGIN, Kenneth. A Autoridade do Crente. Rio de Janeiro: Graça Editorial.2000? p.47.

Esta é a ênfase dada as pregações nas igrejas evangélicas atuais e porque isto? Não seria uma visão do consumismo influenciado pela televisão? A preocupação com o corpo perfeito não é um padrão dos artistas da TV? A mensagem positiva focada no presente, no material no físico, não é tradição da igreja evangélica, mas hoje chega as tribunas evangélicas sem muito questionamento. As igrejas evangélicas que dão destaque as pregações de curas e prosperidade, são que mais tem crescidos e isto reforça a preocupação com a audiência ao invés de manter o padrão, uma política própria da televisão.



3.1.6. NOS MÉTODOS EVANGELÍSTICOS.

No meio evangélico, sempre houve métodos de evangelizar os não convertidos, estes métodos variavam, mas em grande parte das igrejas evangélica faziam se campanha ou cruzadas evangelísticas, outras denominações preferiam os cultos ao ar livre onde um grupo se reunia em uma praça ao ar livre e fazia um culto direcionado ao perdido com objetivo de alcançá-lo para o evangelho. Também havia as grandes concentrações em praças públicas ou em ginásios esportivos onde havia espaço para os louvores, porém a ênfase era para a pregação onde a mensagem era direcionada para o perdido. Grandes evangelistas alcançaram multidões para Cristo desta maneira enfocando a palavra de Deus ao perdido. Um grande evangelista da atualidade Reinhard Bonnke declara:

Saiba disso: a sua espada, se é a palavra de Deus, carrega muito mais peso que qualquer argumento.Apanha as pessoas onde não se encontram protegidas. Eu me apoio nisto quando prego a milhares de pessoas, todas elas diferentes umas das outras. Deus sabe melhor qual palavra que as pode alcançar.BONNKE, Reinhard. Evangelismo por fogo. Barueri: Cfan, 2003. p.180.

Mesmo com métodos diferentes, o perdido era atraído coma mensagem do evangelho que exortava o mesmo ao arrependimento, a conversão verdadeira a uma mudança de vida, ao abandono das velhas práticas pecaminosas, para uma vida de renuncia e compromisso com Deus. O perdido vias nos evangélicos vestimentas diferentes, maneira de se portar que mostrava que eles eram diferentes e que se tornassem cristão seriam diferentes também.

Os métodos usados hoje em evangelismo, é o método de atrair as multidões com show gospel, e musicas de variados ritmos onde os estilos diversificados, fazem com que o perdido se identifique com o evangélico. As vestimentas como roqueiro, brincos nas orelhas, piercing no corpo, corte de cabelos das mais variadas maneiras, linguagem que incluem gírias, são normais e fazem parte dos métodos de evangelismo de evangélicas. Não seria esta mudança uma influencia mundana causada pela televisão? Com toda esta mudança será que os evangélicos estão alcançando mais pessoas hoje que em qualquer época? Vejamos o que diz um dos maiores evangelista de nossa época TL. Osborn. Os primeiros cristãos não dispunham de navios motorizados, automóveis, aviões, sequer de bicicletas; não possuíam eletricidade, microfones elétricos, sistema de som com alto-falantes para falar ao publico; nada e jornais, imprensa, rádios, televisões ou outros meios d de comunicação; toca fitas, áudio ou vídeo, toca discos, nem computadores; tampouco a colaboração do lápis, da caneta tinteiro ou da maquina de escrever. Como conseguiram tanto? Os cristãos do século I se consideravam testemunhas de Cristo. OSBORN, T.L. Ganhando almas. Rio de Janeiro: Graça Editorial, 2000. p. 49

O fato dos cristãos terem um testemunho de vida era fundamental para o crescimento do cristianismo, que mesmo sem dispor de todos os meios modernos de transportes ou de comunicação, alcançaram todo o mundo antigo. Isto prova que o cristianismo para influenciar não precisa ceder aos caprichos da sociedade. O testemunho cristão é suficiente para influenciar, porém o que parece é que a televisão convenceu os evangélicos em relação aos costumes chamados mundanos e criou se uma nova forma de evangelizar, um tipo de evangelismo que não leva o pecador a buscar referencia no evangélico, mas que o evangélico busca parecer-se com o pecador. A televisão dita para a sociedade os padrões a ser seguido, porém tratando se de quem já tem um modelo, não deveria deixar que tal influencia venha mudar seu padrão, pois a igreja evangélica vem para mudar o mundo, não pra se mudada por ele.

3.2. AS IGREJAS ELETRÔNICAS.

Se a televisão é um poderoso veículo de comunicação, capaz de influenciar as pessoas de atingia-las em locais diversos onde a igreja , não teria um acesso permanente, como os hospitais, as cadeias, os orfanatos, os asilos, as famílias de diferente crédulos, então porque não usar a televisão como igreja? Realmente esta idéia passou a ser levada a sério por muitas denominações que passaram a atuar na televisão com objetivos diversos, entre esses objetivos podemos destacar os seguintes: Evangelizar, edificar, divulgar, servir a comunidade e política. A televisão como igreja eletrônica tem um grande poder de abrangência e pode cumprir cada um dos objetivos que os apresentadores esperam. Destacaremos os três principais objetivos:

3.2.1. EVANGELIZAR

Uma grande parte das denominações evangélicas que atuam na televisão aponta seu objetivo principal a evangelização. Papel que a televisão consegue fazer bem, se tivermos em mente que evangelizar é levar boas notícias, ninguém melhor para levar a notícia de forma rápida e eficaz que a televisão.Mas evangelizar é o primeiro passo, o que muitas vezes não ocorre com a igreja eletrônica é discipular adequadamente. Será que ao chegar a igreja , por meio da televisão o interessado não vai se achar deslocado? Não seria diferente se o convite tivesse sido feito em sua porta por uma pessoa que o identificasse ao chegar à igreja? Talvez sim. Mas o crescimento seria tão vasto? Sendo vasto a qualidade quanto a crescimento espiritual (santidade, compromisso, fé, perseverança) tem sido significativa? Não seria uma geração de cristãos descomprometidos, sem desejo real de abandono da vida pecaminosa e apenas interessados em bênçãos? A igreja eletrônica tem proporcionado um crescimento sem duvida, mas a qualidade tem crescido na mesma proporção? É correto que a TV chega a todos os lugares, como hospitais, cadeias públicas, orfanatos, quartéis militares e comunidades excluídas do meio social. Mas onde a televisão chega que é impossível entrar um cristão evangélico em nosso país? Se cristão primitivos alcançaram o mundo da época sem aparelhos modernos será impossível para o cristão atual repetir a façanha sem precisar da televisão?

3.2.2. EDIFICAR

A segunda razão apontada pelos apresentadores de televisão é promover a edificação dos cristãos evangélicos. Para esta questão, nós faríamos a seguinte interrogação, os evangélicos assistem programas evangélicos? Se assistirem em que proporção eles assistem? Os programas são produzidos para evangélicos ou não evangélicos? O que dizer, quando os fiéis são induzidos a envolver se mais com os programas e televisão que com suas igrejas. Alguns apresentadores sugerem ao telespectador que enviem dízimos através de depósitos, em troca receberão mensagens pelo correio conforme podemos ver no dizer do Apóstolo Miguel Ângelo:

Todos aqueles que queiram participar desta missão apostólica, me escrevam dizendo: “Apóstolo eu quero fazer parte da Missão Apostólica eu quero ser um sustentador deste ministério. Vou enviar meus dízimos, mensalmente para que o seu trabalho seja feito”. Eu vou lhe enviar a carteira de membro e você estará debaixo de meus cuidados apostólico. Eu vou lhe enviar mensalmente uma fita, com uma mensagem minha. Material didático, de estudo e você vai se sentir feliz, você vai se sentir bem fazendo parte deste corpo. Nossa Missão é na realidade uma vontade absoluta e explícita de Deus. (Programa Posso Crer no Amanhã, fevereiro de 1997) Há ainda os que oferecem ao telespectador a possibilidade de participar de santa ceia pela televisão. Com todo certeza, há programas evangélicos que produzem edificação, mais pedir ao membro que mande dízimo através de depósitos bancários e ensinar pessoas a participarem de santa ceia pela televisão, não seria uma forma de gerar cristão descomprometidos com um igreja atuante? Não estariam criando cristãos descompromissados com a labuta do evangelho? Muitos não sentem aliviados apenas em ouvir a pregação na televisão e recusam a ir à igreja? É preciso estar atentos para que em futuro próximo não venhamos criar uma classe de evangélicos não praticantes.

3.2.3. DIVULGAR

Neste caso, a divulgação na televisão tem um papel importantíssimo, não é a toa que mesmo sendo um veículo de comunicação caro, muita igrejas e pastores se interessam por ele. Uma igreja ou um pastor ao iniciar um programa em televisão em rede nacional passa a ter uma grande repercussão a nível nacional, desta forma o investimento para divulgar uma igreja ou um pregador vale à pena. Basta olhar para igrejas históricas, que estão no país a mais de séculos não tem a fama que algumas neo pentecostais têm, embora elas existam a bem menos tempo, se a máxima dos publicitários “a propaganda é a alma do negócio” está correta, isto explica o crescimento extraordinário que os neo-pentecostais tiveram frente aos demais grupos de evangélicos, afinal eles saíram na frente no uso da televisão. Outro fato surpreendente é explicado pelo pastor Silas Malafaia em uma entrevista conforme transcrevemos: A televisão tem um poder de velocidade. Por exemplo, o Takayama (famoso pregador da Assembléia de Deus) para ser conhecido no Brasil, esse país grandão, como pregador demorou quinze anos. Os dez quinze anos que ele levou eu fiz a mesma coisa em dois anos. Por quê? Porque o Takayama não tinha veículo de comunicação, qualquer veículo. A mídia tem o poder de levar você aonde você nem imagina… Você fica conhecido nacionalmente. (Entrevista 12/4/1997) FONSECA, Alexandre Brasil. Evangélicos e Midia no Brasil. Bragança Paulista:Editora Universitária São Francisco.2003.p.118

4. TELEVISÃO NO MEIO EVANGÉLICO PROGRAMAS E EMISSORAS

4.1. A TELELEVISÃO NO MEIO EVANGÉLICO

Indagamos sobre a influencia da televisão, mas será que ela é benéfica ou maléfica? As influencias da televisão não ajudam a sociedade a evoluir? A igreja não está dentro da sociedade? Qual o problema com a sua influencia? Os fatos mais marcantes da história das ultimas décadas ela esteve presente. Ela mostrou ao mundo à chegada do homem a lua. Ela permitiu que o mundo presenciasse a queda do Muro de Berlim, não deveria ela ser louvada por todos? Afinal quantos entretenimentos ela proporciona a sociedade. Não podemos questionar que a televisão tem sido um meio de comunicação surpreendente, assumindo papel de babá eletrônica, capaz de atender os bebes e as crianças na ausência da mãe, os jovens solitários, na falta de amigos, os solteiros na falta da companheira até mesmos os moribundos no leito do hospital e os velhos no asilo. Porém o seu impacto negativo na sociedade também deve ser mostrado. Mesmos com tantas razões aparentemente benéficas, queremos mostrar alguns pontos que merecem reflexão no que diz respeito à TV:

4.2. PRINCIPAIS PROGRAMAS EVANGÉLICOS NACIONAIS

4.2.1. OS PIONEIROS

Nas ultima década, os evangélicos experimentaram um grande crescimento, sem dúvida devido ao investimento, em meios de comunicação de massa, isto inclui é óbvio a televisão.

O pioneiro no meio evangélico a apresentar programas de televisão foi o Bispo Robert McAlister, em meados de 1960, o programa era chamado Café com Deus, o programa era apresentado na TV Tupi Rio, um programa pequeno de quinze minutos. O primeiro programa evangélico transmitido em rede nacional, foi o Reencontro, apresentado, pelo pastor, Nilson do Amaral Fanini e iniciado em 1975, o programa começou inicialmente com cinco minutos e posteriormente, passou a ter trinta minutos. Na década de oitenta, surgiram alguns programas evangélicos que merecem destaques, como do pastor Caio Fábio, que em 1980 inicia o programa Jesus a Esperança das gerações, que posteriormente recebeu o nome de Pare e Pense e passou a ser exibido em rede nacional. A Assembléia de Deus tem seu primeiro programa de televisão é transmitido no local de fundação da denominação em Belém no Pará. O programa é apresentado pelo pastor Firmino Gouveia, e foi ao ar por cerca de dois anos, no início dos anos de 1980. Em rede nacional, na Assembléia de Deus, o primeiro programa foi realizado pelo recém ordenado pastor, Silas Malafaia em 1982, que com 23 anos de idade, começou a apresentar o programa Renascer, que em 1999 passou a se chamar Vitória em Cristo. A primeira mulher Evangélica apresentar um programa evangélico na televisão foi a então missionária Valnice Milhomens, em 1989 que apresentava o programa Palavra da Fé. Um dos televangelistas americano que mais teve sucesso no Brasil foi Jimmy Swaggart, seu programa inicialmente transmitido pelo TV Record, posteriormente passou a ser transmitida, pela TV Bandeirantes, seu programa atingia 17 estados da federação. EVANGÉLICOS E MIDIA NO BRASIL.Fonseca (2003,p. 56-57) Os programas evangélicos chegaram para ficar, inicialmente pelos tradicionais, seguidos pelos pentecostais e atualmente são os neo- pentecostais que mais atuam e investem neste meio de comunicação. Uma grande quantidade de igrejas evangélicas migraram para a televisão e o culto eletrônico, ganha espaço a cada dia. Enfatizaremos os programas evangélicos que mais se destacam na atualidade:

4.2.2. MISSIONÁRIO R.R. SOARES

Um dos principais evangélicos hoje na televisão brasileira é sem dúvida o missionário Romildo Ribeiro Soares, mais conhecido como RR Soares. Que estreou na televisão em 1977, na antiga TV Tupi no comando de um programa evangélico. E não parou mais, atualmente o missionário é uns dos campeões de aparição na TV aberta, e tem um total de 100 horas semanais de programação nas emissoras de alcance nacional. O Missionário, apresenta o programa Show da fé pelas Redes Bandeirantes e CNT no período da noite, também pela RIT – Rede Internacional de Televisão e também conta com horário alugados nas madrugadas e fins de tarde da emissora Rede TV.

ISTO É GENTE,São Paulo: Abril,edição 193, abril 2003. Disponível em: http://www.terra.com.br/istoegente/193/reportagens/rrsoares_pastor_eletronico_01.htm acessado em: 30 de junho de 2009

O missionário R.R Soares tem uma linha neo-pentecostal, com forte influencias do evangelista americano TL. Osborn e de Kenneth E. Hagin, seus programas tem foco em cura divina. Soares faz oração ao vivo, exibe curas em tempo real, testificados pelas pessoas que contam os testemunhos após obterem a cura. Um desafio, que tem valido a pena, pois o seu ministério apresenta franco crescimento, influenciando novos pregadores que chegam a TV adotando seu estilo.

4.2.3. VALDOMIRO SANTIAGO

O apostolo Valdomiro Santiago fundador e líder da igreja Mundial do Poder de Deus, que está a pouco tempo na televisão, já tem o maior tempo de programações evangélicas na televisão aberta nacional. Sendo o evangélico com maior tempo na televisão aberta. O apostolo é fundador da igreja mundial do poder de Deus, que recentemente assumiu 22 horas de programação diárias do Canal aberto 21, além disto, Valdomiro tem programas em outras emissoras de televisão, como a Rede TV , Rede Bandeirantes, CNT, Rede Genesis, todos com uma programação, de segunda a sexta feira. Também com programação diárias em outras emissoras e televisão como Rede Super e REDE MERCOSUL. Valdomiro usa um estilo próprio, com proximidade com o povo, seus programas têm obtido bons resultados no Ibope, e gerado crescimento para sua igreja, que é considerada o maior fenômeno da atualidade. O apostolo detém hoje o maior tempo de programação evangélica, superando o Missionário R.R. Soares, segundo Valdomiro, sua intenção é fazer programas com diversidades sem tirar a qualidade. ECLÉSIA,São Paulo: edição 126, Outubro 2008. Disponível em:
4.2.4. PASTOR SILAS MALAFAIA

Vice presidente da Assembléia de Deus da Penha (RJ), igreja que atualmente tem cerca de 12 mil membros O pastor Silas Malafaia é um conferencista muito conhecido entre evangélico e não evangélicos no Brasil e no exterior. Organizador de grandes eventos, no meio pentecostal, como o Congresso Fogo para o Brasil realizado anualmente. Silas tem como principal objetivo defender a é cristã, os princípios e os valores éticos e morais e espirituais. O pastor Silas Malafaia, merece destaque pelo fato de estar coordenando e apresentando o programa vitória em Cristo, este programa está há mais de 25 anos ininterruptos na televisão, sendo transmitidos e várias emissoras como Bandeirantes e Rede TV em rede nacional. O programa também é transmitido nos Estados Unidos pela CTNI, e na Europa e África, pela TV Manasat. Silas é famoso pelo fato de parecer brigão, seus programas diferentes dos anteriores não dão destaques a curas milagrosas, mas dão ênfase as doutrinas cristãs. Silas combate o aborto em seus programas, o homossexualismo, e outras práticas tida como imorais pelo ensino bíblico ortodoxo. Silas é um defensor da fé cristã e faz isto com veemência, suas pregações são bem fundadas, e bem explicadas, para ser aplicadas no cotidiano do cristão evangélico, por este motivo Silas tem se destacado como uns dos grandes pregadores da atualidade.


4.2.5.VALNICE MILHOMENS

A então Missionária Valnice Milhomens, ficou nacionalmente conhecida através do seu programa escola bíblica na TV e Palavra da fé.Em 1989 Valnice iniciou na Rede Bandeirantes de televisão a Escola Bíblica na TV ,que posteriormente foi transmitida pela extinta Rede Manchete. O programa rendeu muita audiência entre o povo evangélico , o programa era exibido de segunda a sexta, transmitido como se fosse uma série de lições. O programa era gravado na sede da igreja, onde os sermões eram gravados e transmitidos em sério para a televisão. O programa de Valnice ganhou destaque pelo ensino, levando em conta que grandes quantidades de obreiros e até mesmo líderes não tinham formação teológica no meio evangélico, os ensinos de Valnice eram fontes indispensáveis de conhecimento. Formada pelo seminário Batista, mas defensora da visão pentecostal, por ter a tido a experiência do batismo no Espírito Santo, seus ensinos foram ganhando força entre os neo-pentecostais, até que Valnice tornou-se referencia para este grupo de evangélicos. Valnice foi à primeira mulher líder evangélica apresentar programa evangélico na TV.



4.3. AS IGREJAS E AS EMISSORAS DE TELEVISÃO EVANGÉLICAS.

Hoje, o ministério dos pastores evangélicos encontra seu ápice ao entrarem na televisão. Esta tem sido a marcas dos grandes pregadores e das grandes igrejas, a televisão é um poderoso meio e comunicação, sendo assim ela ajuda a divulgar as pessoas e as instituições, e os pastores e as igrejas têm interessem em divulgarem seus trabalhos, além disto, o retorno que este meio de comunicação dá inegavelmente é compensado. Pois as igrejas que investem em televisão, tem experimentado um crescimento significativo, isto demonstra que vale a pena investir neste meio. Por este caminho tem trilhado a Igreja Universal do Reino e Deus, cujo líder bispo Edir Macedo é proprietário da segunda maior rede de televisão do país a Rede Record de televisão e que detém o segundo lugar de audiência, dos telespectadores no Brasil, superando O SBT sistema brasileiro de televisão. As diversidades são muitas conforme explica Fonseca: Há opção para todos os gosto: desde a primeira emissora evangélica de televisão, a Rede Record(1989) até a primeira emissora evangélica em UHF, a TV Gospel (1996), passando pela primeira televisão evangélica a cabo, a TV Vinde(1995). FONSECA, Alexandre Brasil. Evangélicos e Midia do Brasil. Bragança Paulista:Editora Universitária São Francisco.2003.p.11

Podemos destacar algumas emissoras evangélicas, que atraem atualmente grande número de telespectadores e vem avançando em audiência a cada dia.

4.3.1. REDE BOA NOVAS

Emissora de televisão ligada a Assembléia de Deus sobre a liderança do pastor Samuel Câmara, que em 1993 juntamente com sua igreja Assembléia de Deus em Manaus no Amazonas, encarou o desafio de comprar a RBN então Rede Brasil Norte de Televisão. Hoje mais de 15 anos, uma das primeiras rede evangélica no Brasil, está em continuo crescimento, cobrindo 20 estados brasileiro, e tem objetivo de cobrir toda nação.A emissora transmite uma programação voltada para o publico evangélico, alem do programas próprio da igreja Assembléia de Deus, há espaços vendidos para Silas Malafaia do programa vitória, em Cristo. e para Valdomiro Santiago da igreja Mundial do poder e Deus, alem de outros evangélicos. O objetivo da emissora é oferecer conteúdos integralmente evangélico com fins missionário.

RBN-Rede Boas Novas. Disponivel em: http://www.rbn.org.br. Acesso em 01 julho 2009.

4.3.2. REDE SURER

Ligada à igreja Batista da Lagoinha em Minas Gerais a emissora também apresenta um programação integralmente evangélica, com venda de programas para igrejas evangélicas e programação própria da igreja. A Rede Super transmite para todo o Brasil via satélite, atualmente produz e exibe 43 programas que abordam temas variado, mas sempre obedientes aos conceitos cristãos. REDE SUPER. Disponivel em: http://www.redesuper.com.br/engine.php?pag=rs. Acessado em 01 julho 2009
4.3.3. REDE GOSPEL

A Rede gospel , pertence a igreja Renascer em Cristo, e tem um programação votada integralmente para o público evangélico. Ao programas exibidos pela Rede são geralmente, apresentados pelos, pastores e bispos da igreja. Conhecida pela forma liberal de pregar o evangelho a igreja Renascer em Cristo tem o foco no público jovem e sua programação vai desde clip gospel,onde são apresentados show e clip de bandas gospel. A rede gospel atualmente consegue um sinal que atinge, 74% do território nacional, seu objetivo é anunciar a palavra de Deus, de uma forma alegre descontraída e atingir o maior número possível de pessoas ao evangelho através da sua mensagem.

REDE GOSPEL. Disponível em: http://www.redegospel.tv.br/. Acesso em 02 julho 2009.REDE

4.3.4. REDE GÊNESIS
A Rede Gênesis é um Rede de televisão com programação evangélica diversificada.Ligada a Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra, a rede foi criada em 1997 com a missão de levar a todos os lares do território nacional , o evangelho de Cristo e a Palavra de Deus. A rede conquistou um público fiel devido a seu discurso sobre práticas cristãs , promovendo valores morais, sociais e espirituais da sociedade.
A Rede Genesis está presente em centenas de cidades, alcançando milhões de lares no território nacional. Ela exibe uma programação variada com 24 horas de entretenimento, são desenhos animados, filmes, documentários, musicais, shows, transmissões de cultos, testemunhos, jornalismo e muito mais, atingindo pessoas de todos os sexos e classes sociais. O sucesso da Rede se deve ao seu conteúdo aberto a todos os cristãos, sem denominação exclusivista. Ou seja, é um canal que atinge diferentes vertentes evangélica do país.

REDE GÊNESIS. Entretenimento cristão para toda a família. Disponível em: http://www.redegenesis.com/institucional.asp?cat=390. Acesso em:03 julho 2009

4.3.5. RIT REDE INTERNACIONAL DE TELEVISÃO

Ligada a Igreja Internacional da Graça de Deus, a Rede Internacional de Televisão RIT, tem uma programação voltada para o publico cristão. Mesmo com um programação variada, com telejornais , os programas sempre em sintonia com os princípios cristãos. A emissora cobre todo o território nacional, e também em Portugal e nos Estados Unidos pode se sintonizada através de TV por assinatura. A RIT exibe programas do líder da igreja R.R Soares O Show da fé e programas voltados para a divulgação da igreja Internacional da Graça de Deus. A emissora também exibe musicais, filmes, desenhos, e programas infantis, sempre com o foco no público evangélico.

REDE INTERNACIONAL DE TELEVISÃO RIT. Disponivel em: http://www.rittv.com.br/. Acessado em:03 julho 2009

4.4. A TELEVISÃO E A POPULAÇÃO EVANGÉLICA

4.4.1. CRESCIMENTO QUANTITATIVO OU QUALITATIVO ?

Considerando a grande mudança que houve nos costumes evangélicos, que sustentamos através do nosso trabalho científico, que foi causada, pela televisão em especial, resultou em um significativo crescimento. Este crescimento, acreditamos ser quantitativo. Se levarmos em consideração os costumes comuns dos cristãos de algumas décadas passados, com os costumes modernos, então concluiremos que não houve crescimento qualitativo. Isto se considerarmos como qualidades os princípios cristãos, comumente ensinado nas igrejas. Princípios de santidade que venha a ser , procurar viver da maneira que se prega. Hoje para muito evangélico isto, não é tão importante, basta ser religioso e freqüentar a igreja, obedecer a princípios bíblicos, não fazem parte de suas vidas. Talvez por esta razão o crescimento dos evangélicos alcançou patamares gigantescos em nossa nação, segundo o site da RIT, representado no quadro abaixo o numero de evangélico no pais ultrapassa os 30 milhões e aproxima-se do numero da população da Argentina.









Gráfico 1- População Evangélica

g

FONTE: A televisão ajudou a igreja a crescer?

Esta questão pode ser considerada, bastante relativa, porque se de um lado igrejas que investem em televisão tem alcançado, crescimento significativo, por outro lado a maiores igrejas evangélicas do Brasil, cresceram sem a televisão. Uma das maiores denominações evangélicas é a igreja Universal do reino de Deus, que ser dúvida alguma alcançou um crescimento muito grande em sua trajetória, enfatizando a prosperidade e fazendo, uso da televisão para divulgação dos seus cultos. Da mesma forma a igreja internacional da Graça de Deus segui o mesmo caminho com o uso da televisão alcançando significativo, crescimento. Porém vemos igrejas pentecostais tradicionais que também tiveram, elevado crescimento em décadas anterior, isto sem o uso da televisão como os neo-pentecostais é o caso da Igreja Assembléia de Deus que só no final da década de 90 começaram a investir no evangelismo através da televisão. Outra igreja evangélica que também teve um crescimento grande seu o uso da televisão é a Congregação Cristã no Brasil, que alias, juntamente com a igreja Pentecostal Deus é Amor , são igrejas que orientam ainda hoje seus membros a evitarem os programas de televisão. No caso da Igreja Deus é amor isto consta em Regimento Interno, podendo o membro sofrer, sanções disciplinares. Isto mostra que é possível, alcançar um crescimento significativo sem a televisão. Então porque o uso da TV pela igrejas evangélicas? O quadro abaixo, retirado do site evangélico vivos, demonstra que o uso da televisão trás um crescimento, muito mais rápido para igreja, devido ao alcance que a televisão proporciona. Conforme o quadro abaixo:



Tabela 1 – Principais igrejas evangélicas fundação membros e templos

Igrejas:
Universal do Reino de Deus
Internacional Graça de Deus
Renascer Em Cristo
Sara NossaTerra

Fundação
1977
1980
1986
1992

Fiéis em 1991
268.000
100.000
10.000
3.000

Fiéis em 2001
2.000.000
270.000
120.000
150.000

Templos
7.000
900
400
350

Pastores
14.000
1.500
1.000
1.100




Igrejas:
Congregação Cristã Brasil
Assembléia De Deus
Evangelho Quadrangular
Deus é Amor

Fundação
1910
1911
1951
1962

Fiéis em 1991
1.600.000
2.400.000
303.000
170.000

Fiéis em 2001
2.200.000
4.500.000
1.000.000
750.000

Templos
14.300
22.000
6.300
5.000

Pastores
18.700
21.000
12.500
9.000




Igrejas:
Luterana
Presbiteriana
Batista
Adventista

Fundação
1824
1859
1889
1895

Fiéis em 1991
1.000.000
498.000
1.500.000
706.000

Fiéis em 2001
930.000
500.000
1.800.000
1.100.000

Templos
3.108
3.000
10.000
3.235

Pastores
1.550
2.500
10.000
1.500














Tabela 2- Programas Evangélicos na TV (Hora/Semana)

Ano:
Horas

1975
1

1983
15

1992
45

2001
90


Fonte: Conforme verificamos no quadro, podemos concluir que a televisão exerce uma forte, influencia no crescimento da igreja evangélica, se de um lado a igreja Congregação Cristã do Brasil, fundada em 1910 levou cerca de 91 anos para atingir a soma de dois milhões e duzentos mil membros, a igreja Universal do Reino de Deus conseguiu a soma de dois milhões de membros em cerca e vinte e quatro anos de existência. Não é a toa que nos últimos anos vem crescendo significativamente o número de emissoras que transmitem programas evangélicos, cuja missão é levar o país a ter uma maioria de cristãos evangélicos.Segundo o quadro abaixo neste ritmo atual de crescimento os evangélicos alcançaram a maioria no pais em pouco mais de onze anos, quando atingirão os 50% da população do país. Sem dúvida isto se dará pelo avanços dos evangélicos através dos meios de comunicação principalmente a televisão.



Gráfico 2- Evangélicos projeção













Fonte: Revista Época

4.2.OS EVANGÉLICOS NA ERA TELEVISIVA

Os evangélicos caminham para um crescimento cada vez maior, cada dia a notícia de uma conversão de um grande artista de televisão, o nome de Cristo sendo exaltado em horário nobre da televisão brasileira em Rede Nacional, a televisão nas mão da igreja evangélica tem se tornado uma arma poderosa para evangelização algumas conversões estremeceram o meio artísticos secular ao ver pessoas do meio declararem convertidas ao evangelho. Faremos uma análise no perfil do evangélico atual, tendo como bases, algumas dessas conversões de destaque no meio artístico, após fazer uma pequena referencia a estes artistas.

4.2.1 GISELE FRAGA

Atriz, de origem evangélica, ela afastou do evangelho ainda na juventude e afirma que cometeu muitos erros na ânsia de “curtir a vida”. Separada e sem filhos , afirma que a é deixou ela pronta para procurar um homem digno e para lutar pela realização profissional. A atriz ter sido tocada pelo evangelho durante uma viagem com amigos a Espanha, em 1998. Estava hospedada na mesma casa que Monique Evans e içou intrigada com o interesse da amiga pela bíblia. Na volta ao Brasil, oi levada por Monique a igreja. Atualmente vai aos cultos da Igreja Sara Nossa Terra aos domingos e na semana participa de cultos familiares onde aprende sobre mais sobre a bíblia.

4.2.2. DESVIADOS RETORNADOS

Gisele representa o grupo de evangélico que se afastou da igreja na juventude, a igreja evangélica já foi mais rigorosa. Mesmo as tradicionais nas quais freqüentaram os pais da atriz, (Presbiteriana e Batista) foram mais exigentes em épocas atrás. Usos e costumes, nas igrejas afastaram consideráveis números de jovens das igrejas evangélicas, a abertura das igrejas em relação ao usos e costume proporcionou um retorno daqueles que não abriram mão dos usos e costume. Identificados com a igreja evangélica, mas sem concordar com sua visão muitos ficaram afastados, e com a abertura sentem a vontade para retornarem. Sendo a televisão responsável pela mudança nos usos e costume dos evangélicos, ela proporcionou um considerável crescimento. Onde os costumes mundanos de outrora, podem ser visto como um retrocesso já superado pela modernidade.

4.2.3.ÍRIS ABRAVANEL

Mulher do apresentador e proprietário do Sistema Brasileiro de Televisão (SBT) Silvio Santos, em 1998 ingressou em um grupo e estudo bíblicos e levou suas quatros filhas, após passaram pela igreja Renascer em Cristo, atualmente requenta a igreja Nova Vida. Patrícia Abravanel, uma de suas filhas fez um discurso evangélico em 2006 para a imprensa após ter sido seqüestrada, declarando publicamente sua fé.

4.2.4. EVANGÉLICOS NA ELITE SOCIAL

Íris Abravanel, casada com Sílvio Santos, represente a elite no meio evangélico, com isto projetos mais ousados vão fazendo parte da igreja evangélica. As doações de Íris já foram tema de discussão de Sílvio Santos com a esposa, inclusive tornando público. Outro fator que merece estaque é o fato de Iris escrever uma novela, com requintes evangelísticos, pregando contra as drogas, além de ter um pequeno elenco de atores evangélicos. Como Irís a igreja evangélica pode contar também com Viviane Senna, e com o melhor jogador de futebol do mundo eleito pela FIFA o jogador “Kaká” que doou o troféu que ganhou a Igreja Renascer em Cristo, Igreja que ele freqüenta. Fiéis como estes dão destaque aos evangélicos na mídia, pelos seus exemplos de labuta pela causa do evangelho, seja pelas volumosas doações ou e seus testemunhos públicos de confissão fé.Uma conquista importante para o meio evangélico que como a televisão também necessita de capital para avançar em seus projetos.

4.2.5. DEDÉ SANTANA

Criado na igreja católica, passou também pelo kardecismo, mas afirma que apesar da fama e do dinheiro, vivia deprimido e sentiu um “vazio existencial”. Desde que se tornou evangélico há dez anos, tornou-se um evangelista. Já percorreu quase mil cidades para levar a palavra de Deus. Converteu-se após sido visitado por pastores em um hospital, onde estava tratando de problemas cardíacos. Os pastores foram levados por seu filho Átila, que era ex drogado a fazia parte dos atletas de Cristo. Hoje Dedé dá testemunho vivo da transformação que teve em sua vida, através do evangelho.

4.2.6. EVANGÉLICOS ARTISTAS

Dedé Santana, foi uns dos artistas mais conhecidos dos brasileiros, o programa que apresentavam juntamente, com o Trio Didi, Mussum e Zacarias, Os Trapalhões, exibido pela Rede Globo e televisão, foram campeões de audiência no Brasil por muitos anos. A conversão de Dedé assemelha a conversão de Mara Maravilha, uma apresentadora que também fez grande sucesso entre as crianças do Brasil, principalmente na década e 80.O impacto de uma conversão desta é muito grande, por ser artista famoso e continuar com programas estes evangélicos transformam em potenciais evangelistas podendo atrair multidões ao evangelho. Sem dúvida a contribuição da televisão neste caso é grande, porém a sociedade, mais que nunca analisa o antes e o depois destes artistas, e testemunhos deles, contribuíram ou não para a imagem do evangélico na sociedade. Os artistas como na televisão sabe que são responsáveis, por grande parte da audiência da televisão, pois muitas pessoas ligam a TV para ver seus programas, na igreja, não é diferente na igreja, desta forma é comum ver artistas mudando regularmente de igreja para outra. Sendo isto uma prática comum do povo evangélico questionamos, não teria a TV estimulado os evangélicos a “procurar um programa que faça bem”.

4.2.7. RODOLFO ARANTES

Cantor e compositor, ex vocalista da Banda de Rock Raimundos, conhecida nacionalmente, Rodolfo consumia drogas desde os 13 anos com freqüência diária. No ano de 1996, foi levado pela noiva, ilha de evangélicos, à Igreja Sara Nossa Terra. Afirma ter havido uma “revelação” logo na primeira vez em que participou do culto. Abandonou as drogas e as letras mundanas dos Raimundos, lançou uma banda que faz canções de louvor a Deus. Tatuou a frase “Obrigado Senhor” na nuca, e atualmente requenta a igreja Cristo é Vida.

4.2.8. O MOVIMENTO GOSPEL

Rodolfo representa os cristãos que são adventos do movimento gospel, chegado ao Brasil, no final da década de 80, pela igreja Renascer em Cristo, do Apóstolo Estevam Hernandes Filho. Muitas igrejas seguiram o modelo de Estevam Hernandes, implantando o estilo louvor show nas igrejas, estilo metaleiros, hap, samba. O objetivo é tirar jovens das drogas, e levar o evangelho em um estilo mais “light” o resultado tem sido satisfatório, levando em consideração o número de jovens que tem sido alcançado. Outro fator é que pelo estilo que usam o jovem são mais empenhados em evangelizar e falam de Cristo de forma mais ousada, colocam brincos, piercing e até se tatuam, usam gíria em sua evangelização. No geral demonstram um compromisso com o Reino de Deus, seu estilos “bizarros” são apenas para criar afinidade com “tribos” semelhantes. Uma prova inquestionável, que gradativamente é possível levar a sociedade a aceitar costumes inadmissíveis em outra época. A televisão sem dúvida contribui, para que este tipos de cristãos fossem aceitos hoje com a maior naturalidade.

4.2.8. BEZERRA DA SILVA

Um dos maiores símbolos da malandragem carioca, converteu-se ao evangelho e foi batizado na igreja Universal do Reino de Deus em março de 1997. Bezerra não renegou as antigas canções, mas gravou sambas com musicas evangélicas

Ministério CACP. O crescimento da fé evangélica está mudando o Brasil dos esportes a políticas das favelas ao bairros chiques, dos presídios a televisão. Disponível em: http://www.cacp.org.br/midia/artigo.aspx?lng=PTBR&article=1129&menu=16&submenu=5 Acesso em 28 jul.2009

4.2.9. TRANFORMAÇÃO MARCANTES

Bezerra da Silva representa a geração de perdidos que a sociedade considerava sem solução, Bezerra cujo os sambas exaltava a malandragem, fazia apologia a drogas e a bebedeira, quem diria tornou se um cristão evangélico devoto. Como ele também o ator Jece Valadão que era conhecido como cafajeste devido a sua vida boemia e infidelidade com mulheres, porém em 1995 converteu-se e tornou se pastor evangélico da igreja Assembléia de Deus, deu um testemunho de mudança radical em muitos programas de televisão antes de sua morte, que ocorreu em 2006. No mesmo ano o público evangélico viu a conversão da ex dançarina do grupo de axé “É o Tchan” Carla Perez se converter, a dançarina, exibia seu corpo de forma sensual, exibindo se com roupas curtas nos programas de televisão onde se apresentava. A ex dançarina que chegou a posar nua por diversas vezes, demonstra hoje uma transformação que marca sua vida entre antes e depois. A televisão também mostra que é possível assumir uma identidade cristã, nos moldes bíblico, uma vida antes com forte marcas do pecado, pode hoje muito bem ser transformada e passar a ser uma nova criatura.

4.2.10. GRETCHEN

Conhecida nacionalmente, pelas suas danças sensuais, exibindo seu corpo com roupas apertadas e curtas, Gretchen era conhecida nas décadas de 80 como a rainha do rebolado. Sua fama alcançou o mundo, seus sucessos ficaram na memória de muitos brasileiros. Porém no final da década de 90 após passou por muitas experiências religiosa ela declarou se evangélica, ela começou a freqüentar a Igreja Sara Nossa Terra e chegou até mesmo a fazer gravação de música evangélica. Porém pouco depois ela chocou o público evangélico ao gravar ao gravar filme pornográfico e assinar contrato com produtora de filmes pornográficos.

4.2.11. MODISMO EVANGÉLICO

Gretchen representa o modismo evangélico, causado pela televisão. Ao ver muitos se tornando evangélicos, alguns pensam que não precisam de conversão, mas simplesmente de uma adesão. Ser evangélico virou moda, desta maneira, alguns artistas que brilharam no passado, e por alguma razão ficaram no esquecimento, vai para o meio evangélico, com objetivos diversos menos comprometer se com Deus. Semelhante a Gretchen, também há, a cantora Simoni, que após sua conversão voltou a posar nua, a apresentadora Monique Evans que apresenta na televisão programa de conteúdo erótico, mesmo freqüentando igreja evangélica. Há uma camada de evangélicos descomprometido, com os ensinos da igreja evangélica, estes evangélicos talvez, sejam a maior influencia, dos hábitos mundanos ensinados tão sutilmente pela televisão e que são praticados hoje por alguns evangélicos sem nenhum receio.



















Conclusão

Ao problematizar a influencia da televisão no meio evangélico, concluímos que de fato esta influencia houve e, sobretudo nos costumes dos evangélicos no país. Dizer que esta influencia não foi boa, seria insensatez, pois muitos avanços foram conseguidos devido esta influencia, avanços como na eficácia do evangelismo em massa, que possibilitou um extraordinário crescimento do povo evangélico nas ultimas décadas. Afirmar que o influencia da televisão só foi boa seria, uma resposta insensata também porque a igreja evangélica precisaria desta influencia? Já que a igreja primitiva alcançou o mundo antigo sem precisar da televisão. Sim isto é certo, porém a realidade daquela época era outra. Mas não podemos negar que as armas para evangelização, por si só é suficiente para um avanço do povo evangélico. O testemunho de vida cristã é suficiente para influenciar. O uso da televisão é necessário em nossa atualidade, mas os costumes imposto por ela não. Acima de tudo o povo evangélico, deve manter fiel aos princípios ensinados na bíblia. Ao trazermos um trabalho com este tema, estamos levando o povo evangélico a refletir até que ponto pode deixar influenciar-se. Ao analisarmos que na atualidade a televisão aponta a prática homossexual, como uma questão de escolha, o que será da igreja no futuro se não basear seus costumes na bíblia? Desta forma cabe ao líder evangélico entrar na televisão com costumes cristãos e não permitir que a “televisão” entre na igreja conforme está ocorrendo. Para isto é necessário tomar ciência que o evangélico deve ser um agente influenciador, fazendo jus ao nome que leva, um portador de boas novas.























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http://www.vivos.com.br/63.htm

AUTOR DA MATÉRIA: João Batista Félix do Nascimento
http://blig.ig.com.br/jbfn/2009/08/08/evangelicos-e-televisao/